芍药，缤纷之中见芳华

毒手药王邓智先

芍药，真是美的。

　　那或红或白的花瓣儿，层层叠叠地相挨在一起，密密然然地簇拥着花蕊儿，圆融，紧凑，大气，像天边的彩霞，映衬着春日的笑脸。娇嫩艳丽、妩媚多姿的模样儿，流淌着无限的温柔。

　　就连很少从花的容貌上表达赞誉的明代医药学家李时珍也在《本草纲目》中说“芍药，犹绰约也。绰约，美好貌。此草花容绰约，故以为名。”它花大色艳，还被称为“娇容”、“余容”。

　　据说，芍药不是凡花种，她和牡丹一样，是因人间瘟疫，玉女或者花神为拯救世人从王母娘娘那儿盗下的仙丹。这被撒到人间的仙丹，一些变成了木本的牡丹，另一些变成了草本的芍药。她们也确实都可以治病救人，要不芍药至今还带有“药”字呢。而且，由于她们国色天香，更是备受人们青睐，牡丹被誉为“花王”，芍药被誉为“花相”，位列草本之首。

　　芍药还是中国的爱情之花，是中国“情人节”的代表花卉，在国外还有“花中皇后”的美称。她那楚楚动人的情态，的确让人生出许多爱怜和不舍，古代男女交往，就常常以芍药相赠，表达结情之约或惜别之意。别离之时，多情女子总爱将芍药赠与心上郎君。想来，在那执手相看泪眼、无语凝噎之时，有美丽的芍药相依相伴，是多么令人心动的慰藉啊。芍药又因此而被称为“将离”；君将离去，我心悠悠。多情女子就是这样借芍药的药性来表明自己的心情，微寒中透着些许心酸。

　　这微寒小酸的芍药对于女子也确实有特别的关怀，她能够滋阴补血、益气安神、解痉止痛、镇静消炎，因之被称为“女科之花”。其有白芍和赤芍之分，白的花是白芍，红的花是赤芍，“根之赤白，随花之色也”。尤其是白芍，更是女科良药。传说，东汉末年医药学家华佗的妻子就得过她的恩惠。

　　当年，华佗为了更加方便全面地研究中草药，在自己住宅前建了一个药园，种药草、建药房，向人们传授技艺。一次，华佗得到一位外地人送来的一颗芍药籽，他就把它种在药园。他仔细研究了芍药的叶、茎、花，觉得没有什么可做药用，也就没有特别关注了。即便华佗的妻子见芍药好看，提醒华佗留意，华佗都没有放在心上。之后的某一天，华夫人血崩腹痛，用过好多药都不见好转。望着窗外的药园，华夫人突然想起还没用过芍药，便瞒着丈夫，挖芍药根煎水喝。不过半日，腹痛渐止，又服了两日，其病全无。华夫人把此事告诉了华佗，华佗才意识到自己委屈了芍药，忘记研究芍药的根了。华佗对芍药的肉质块根做了细致的研究和试验，终于发现：生品长于平肝、益气，麸制长于养血、敛阴，酒制长于活血，碳制长于止血。由此，芍药便被广泛地使用。

　　美得精致、美得华实的芍药就这样留在了人间，这令人想起了唐代诗人王勃那佳句迭出的《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，隽永悠长，用在芍药身上真是适合不过了；只是可惜，在那落花飘摇着的影子中，远去了史湘云。

　　最能将芍药之美展现到极致的，就是清代文学家曹雪芹所著《红楼梦》中的史湘云。那醉情溢言、酡红沉梦的日子里，那一袭清风中，她醉眠芍药茵，吐气若兰，香梦沉酣。她枕着一包用精美的手帕包了的芍药花瓣，任四方芍药飞满一身，手中精巧的扇子也被落下的芍药花瓣掩埋过半。一群群蝴蝶、蜜蜂热热闹闹地飞来飞去，她们围着芍药，绕着史湘云。这些蝴蝶、蜜蜂她们一定认为，史湘云就是和芍药一样美丽的花。

　　美人如花花满天的场景，生生地眩疼了多少人的眼睛啊：清朗的悠远、飞动的飘逸、馥郁的清香、浪漫的柔美，还有漫不经心的和谐，无一不展示着人花合一的美妙与神奇。

　　是的，美人都是伴着芍药一起出现的，她们原本为一体。仿佛几缕飞云，悄然生动；又犹如远方篷船里透出的灯光，隐约着许多温暖，印记着了无痕迹的瑰丽。

　　这，就是芍药永远的形象。

　　（作者单位：湖南中医药高等专科学校）

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药王园子里还有芍药啊，呵呵，学习了。