如何理解太阳少阳阳明

岁寒三友

　　接触中医时间长了，我发现有一些问题看似平常，却一直没有搞清。即使你问一些专业的中医师，很多人也说不清楚，比如，为什么膀胱经叫足太阳膀胱经，胆经，叫足少阳胆经，而胃经叫足阳明胃经；同样，脾经为什么叫足太阴脾经，肾经叫足少阴肾经，而肝经叫足厥阴肝经。这些经名前面的定语，到底是什么意思呢？今天我们就来说说我个人的理解。

人如动物，朝**外一侧为阳，朝地朝内一侧为阴，这就是人体经络命名之谜
　　先说说阴阳的问题。中医从来就认为，世间万物皆分阴阳，这是中医重要的理论基础之一。因此，中医，不只是因为是中国传统的医术才叫中医，而是因为它是阴阳中和的医术才叫中医。因此，中医上可以治国，中可以治人，下可以治病，治大国如烹小鲜，就是因为道理是相通的。
　　古人从自然世界中悟出的道理。抬头，看到天，低头看到地，环顾四周看到的人，也就有了上知天文，下知地理，中知人事。天地、日月、山河，一阳一阴，就组成了世间的一切。具体到人体，如何来确定阴阳呢？
　　人是从动物演变而来的，这也就是我为什么在题图上，选了一只猎豹作比喻。对于地上行走的动物来说，都是背朝着天，腑朝着地，只有人除外，是直立行走。朝着天的部分，接受着来自“阳”的天空－－太阳的照射，给身体以能量和动力；而我们吃的食物，都来自于“阴”的大地，集中在腹部，靠着后背太阳给的能量，化解成血液流遍全身，滋养各个脏器。因而人体中，外向的部分，就属于阳，而内向的部分，就属于阴；换言之，以人体作为四脚行走的动物比喻，朝着天的部分为阳，朝着地的部分为阴。因而太阳经，就是走的后背，而太阴经就是走的大腿内侧。
　　说完人体阴经和阳经的分布，我们再来看看，为什么阳经里又分为太阳、少阳和阳明；而阴经里又分成太阴、少阴和厥阴。
　　《黄帝内经.素问》第六篇，阴阳离合论，是这样说的：“是故三阳之离合也：太阳为开，阳明为阖，少阳为枢；是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢”。
当门打开之时，就为太阳或者太阴，当门关上时，就为阳明或厥阴。而控制门开关靠的是枢纽，也就是门轴，对于阳经来说，就是少阳，而对于阴经来说，就是少阴。

■足太阳膀胱经解析

　　足太阳膀胱经，就是足三阳经的“开”。《素问?灵兰秘典论》曰：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”什么意思呢？
　　州都：州，水中可居住土地也；都，故君旧宗庙的城为都；州都为河流口岸之处。
　　津液藏焉：津，水渡也，有舟船之意。津来源于饮食，出于腠里为汗，下达膀胱为尿。（腠：皮下空隙。）液，气之所煦成液也；液从水谷化生，其清稀者为津，浊而稠者为液。藏，收存也。
　　气化：气，云也；化，教行也，教行于上则化成于下。
　　膀胱的特点有三：其一，与肾相表里，肾为先天之根，故为都；二，人体水分泻下之前停留于此，水来土囤，故有州意；三，人体水分由火之气化于此，如同大地清气上升为云，云遇寒降下为水，完成天地相交。
　　膀胱，又名净府、水府、玉海，位于下腹部，是水液聚积之地。膀胱主要功能是储存水液，经过气化后排出小便，其功能隶属于肾。
　　治宜：宣通气化，渗湿利水，温肾固脬等法。

　　膀胱经为什么叫足太阳膀胱经？“太”是什么意思，是“极端、过”的意思。太阳，也就是最大的阳气出处。膀胱经在12经络中的主要作用是升发人体的阳气的，换言之，人体有没有精神，气力是不是足，都依赖于膀胱经是不是通畅。为什么不通呢，是因为湿闭住了，无法气化。当按摩师将我们后背走一遍罐之后，我们就会感觉后背很松快，就像卸掉一块盔甲一样的轻松，这就说明我们的阳气得以升发了。同样，运动也能达升发阳气的效果，一出汗，也气化了，也会感觉轻松，“动则生阳”就是这个道理。

■足少阳胆经解析

　　说完足太阳膀胱经了，我们再来说说枢，足少阳胆经就是足三阳经的“枢”。少，是什么意思？是缺少了意思。少阳，也就是缺少阳的意思，也就是说门处于半掩状态为少。
　　在《黄帝内经中》胆被称之为“中正之官”。
　　胆，与肝相表里，为中正之官。《素问?灵兰秘典论》曰：“胆为中正之官，决断出焉。”
　　中正：中，纳入也，纳入范围（口），加一竖含上下通彻之意；正，是也，一为上位，放于止上，是上位止于正道。中正乃不偏不倚，符合规矩，上下通彻。
　　决断：决，行流也；断，截断也，喻为人诚实专一却没有别的技能。
　　决断二字用于胆之职能，贴切而妙哉。决断含义有二：一拿主意做决定；二决定事情的魄力。胆不像其他脏腑的功能显而易见，如：胃化食，小肠分清浊，大肠吸收水分。胆只是一个装着绿色胆汁的囊。可是他的职能是诚实专一的，就是决断事物。
　　胆，中正的禀性与其他的脏腑有着显著的区别。腑为阳，阳主动、主泻。小肠、大肠、胃、膀胱，水谷一类在其中处于流动和下泻的状态。脏为阴，阴主静、主藏。心、肺、肝、脾、肾，藏精华而不泻。胆却一腑两性，没有单一藏或泻的偏性，它藏中有泻，泻中有藏，如：肝的胆汁充足时，藏而不泻；而肝的胆汁不足时，泻而不藏。
　　“肝之余气，泄于胆，聚而成精。”胆以储存和排泄胆汁为职责，助于消化，故为六腑之一，但因无传化食物的生理功能，且藏胆汁，与脏相似，与腑有别，归属为“奇恒之腑”。胆默默得担负着十一脏腑免疫功能的职责。
　　治宜：调肝利胆，清化湿热，和解少阳，温胆安神等法。
　　前面我们已经说了，少阳，就是缺少阳的意思，也就是门处于半开的状态。打个比方，就好比我们开车挂档踩离合时那种“半连动”状态，踩下去就离开，抬脚就连上。因此胆经非常的重要。在人体的经络穴位中，膀胱经最多，达67个，而第二多的就是胆经，有44个。大家都知道《人体使用手册》当中敲胆之说，为什么陈玉琴老师这么强调敲胆经呢？不是膀胱经不重要，而是我们自己很难敲打到膀胱经，因而退而求其次，只好敲胆经。何况《黄帝内经》有：“凡十一脏取决于胆”之说，可见重要性。

■足阳明胃经解析

　　足阳明胃经是足三阳经的“合”，此时阳气处于关闭状态，不再往外释放。阳明，日月为明，日为阳，月为阴。我们吃的食物本身都是带着阳气，带着能量的东西，而到了胃里，它将被阴血消化变成阴血，因而它是一个阳和阴相伴随的过程。这样你就不难理解“阳明”这个概念了。
　　胃，与脾相表里，仓廪之官。《素问·刺法论》曰：“胃为仓廪之官，五味出焉。”
　　仓廪：仓，谷藏也；廪，发放。仓廪，即管理财物并按时发放的官员。
　　五味：酸、辣、苦、甜、咸各类食物的总称。
　　胃，受纳和腐熟水谷。
　　胃，主通降，以降为顺，以降为和。胃管理食物予以加工，再按时向人体输送营养。
　　胃，为水谷之海，后天之本。《灵枢·五味》曰：“胃者，五脏六腑之海也，水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀气于胃。”人的生存靠食物，食物靠胃的加工方可被吸收，所以胃是人所需要的气与血的大海。
　　既然五脏六腑之气皆如江河归于胃之大海，善医者用下泻法，将病聚于胃泻掉，可事半功倍。
　　胃为六腑之主，胃燥则六腑不宁。胃为火炉，万火之源，不可燥热。
　　治疗：可分别采取温胃散寒、清胃泻火、益气建中、消导化滞等法。
　　胃为什么是足三阳经的合呢？我们吃的食物，是不是都是带有阳气的东西，都是见过太阳的东西，这些带有阳气的东西，进入到我们的身体里，带给我们能量，而进入到人体的什么部位呢？这个部位，就是胃。进到胃里，阳气就此关闭在此进行消化了，消化食物本身是需要阳气的，这也就是为什么，我们吃饱饭后，会感觉有点困，因为大量的气血都集中到了胃去消化食物。

南席

看这个图就很清楚了

中医不错，古代医药不分家。学药不学医，知识不全面啊

南席

中医是国防力量，发展中医就是保家卫国
(2012-06-12 08:24:00)

http://blog.sina.com.cn/s/blog_9a744871010165lz.html


当我党需要创收搞钱时，就打压中医，行西医，使西医泛滥成灾，无病不打吊水针，越打病越重，越打死人越多，只顾眼前，不顾病人死活，用激素类药，将小病治成大病，然后可以大把收钱，医院成了赚钱机器，医患纠纷大起。现在，当我党需要收买人心，需要全民医保的时候，就要起用中医，因为中医治病省钱，安全，高效，治本，将大病治成小病，然后化之，关键是中医的治末病，可以省去很多的钱啊。政府不需要掏太多的钱就可以全民医保，何乐不为？我喜欢西方的民主制度，但不喜欢西医的无能，我不喜欢中国的专制制度，但我喜欢中医，我家人用中医保健，不但无病长寿，且花费很小。

yyylggglll

什么情况。

冰城

中医博大精深啊，理解的吃力

南席

建议学药之人学点中医。

南席

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南席

图

南席

图2

南席

黄元御

南席

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南席

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