说文解字

皇后

解

解，读音jiě，jiè，xiè，hài，从角从刀从牛，
(1) (会意。从刀，从牛，从角。表示用刀把牛角剖开。本义：分解牛，后泛指剖开。
(2) 同本义 [dissect]
解，判也，从刀，判牛角。一曰解廌，兽也。佳买切。又，户卖切。——《说文》
解者，释也。解释结滞，徵事以对也。
“解”字有多音多义，jiè、xiè、hài。
中国百家姓之一。

基本解释

解（jiě）
1、剖开，分开：解剖。分解。瓦解。解体。
2、把束缚着、系着的东西打开：解开。解甲归田。解囊相助。
3、除去，除，废除，停止：解放（a、使广大人民群众脱离压迫；b、解除束缚而得到自由）。解除。解饿。解乏。解惑。解疑。解围。解脱。解雇。解聘。解散。解毒。
4、讲明白，分析说明：解释。解析。解说。劝解。解嘲。
5、溶化：溶解。解冻。
6、懂，明白：理解。见解。
7、调和，处理：解决。和解。调解。排解。
8、高兴，开心：解颜而笑。
9、排泄：解手。
10、代数方程中未知数的值。
11、演算方程式：解方程。
12、文体的一种，如韩愈《进学解》。
13、系结。
解（jiè）
1、发送。
2、押送财物或犯人：押解。起解。解差。解回北京。
示例：明冯梦龙《东周列国志》第四十五回：“俘获军士及车马，并滑国掳掠来许多子女玉帛，尽数解到晋襄公大营，襄公墨缞受俘军中欢呼动地。”
3、系结
4、解元
解（xiè）
1、古同“懈”，松弛，懈怠。
2、古同“獬”，古语“解绸獬豸。”解即獬 ——黄现璠《古书解读初探》
3、古同“邂”，邂逅。
4、旧时指杂技表演的各种技艺，特指骑在马上表演的技艺：卖解的。跑马卖解。
5、（解湖）湖名，在中国山西省。
6、姓。解姓。中纪委委员解振华。
7、系结。
解（hài）
1、姓氏，解（hài）
在艺术上取得巨大成功的油画艺术家解国平。
2、地名“解（hài）州” 、“解原乡”
古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡，即今运城市盐湖区西南15公里的解州镇，镇西有全国现存最大的关帝庙，俗称解州关帝庙，系全国重点文物保护单位。
解县今山西运城盐湖区解州镇。
“解原乡”，隶属于今山西省忻州市忻府区。

详细解释
解（jiě）
【动】
1、分解牛，后泛指剖开。
2、会意。从刀，从牛，从角。表示用刀把牛角剖开。
解，判也，从刀，判牛角。——《说文》
鹿角解。——《吕氏春秋·仲夏》
皆众理解也。——《汉书·贾谊传》
解牛之时。——《庄子·养生主》
所解数千。
磔然已解。
四肢解尽。——清·方苞《狱中杂记》
2、解体，离散。
解，散也。——《广雅》
恐天下解也。——《汉书》
又如：土崩瓦解；解札（裘毛败坏散落）；解泽（散布恩泽）；解落（散落分离）；解续（分合）；解窜（离散逃窜）；解结（溃散)）。
3、分解，熔化。
冰皮始解。——明·袁宏道《满井游记》
急解令休止。——《聊斋志异·促织》
4、解除，解围。
解燕国之围。——《战国策·燕策》
哄甚，两台檄公（袁可立）解之。——明 黄道周《节寰袁公传》
刘爱塔、张尔心，叛将也，（袁可立）则离其腹心，解其兵柄。——明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》
颜太师以兵解。——清·全祖望《梅花岭记》
5、解开。
闭约而无解。——《荀子·非十二子》
解纲。——《仪礼·大射仪》
解辫请职。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
解带为城。——《墨子·公输》
解鞍少驻初程。——宋·姜夔《扬州慢》
解其棕缚。——明·袁宏道《满井游记》
6、解释，说明。
师者，所以传道受业解惑。——唐·韩愈《师说》
解其惑也。
经吾婉解。——清·林觉民《与妻书》
7、晓悟；明白。
终不解矣。——唐·韩愈《师说》
惑之不解。
8、脱去；松开。
解衣以活友。——马中锡《中山狼传》
解屦不敢当阶。——《礼记·曲礼上》。疏：“脱也。”
9、打开，开放。
严城解扉。——《后汉书·耿纯列传》
又如：解帆（开船）；解菜（解素。开荤）。
10、解手，大小便。如：大解;；小解；解利（下痢，患痢疾）。
11、缓解。
太后之色少解。——《战国策·赵策》
12、助动词。能，会，得。苦雨终风也解晴。——苏轼《六月二十日夜渡海》
解（jiě）
【名】
1、文体中的一种。如：扬雄的《解嘲》，韩愈的《进学解》。
2、见解，见识。
融玄义无师法,而神解过人。——《南史》
3、代数方程中未知数的值。如:：求解。
道家以为修道者死后，魂魄脱离尸体而成仙，称为“尸解”。〖dissection〗
形解销化，依于鬼神之事。——《史记》
4、另见jiè、xiè、hài

常用词语
解馋、解嘲、解愁、解除、解答、解冻、解毒、解放、解放军、解雇、解恨、解决、解开、解渴、解密、解剖、解气、解释。

古汉语“解”
在古汉语中，“解”通“蟹、懈、獬”。
解通蟹——《吕氏春秋·恃君》：“大解、陵鱼。”此解为“蟹”义。
解通懈——《诗经·大雅·黑民》：“夙夜匪解。”解即懈。
解通獬——古语“解绸獬豸。”解即獬。[1]
在数学方程方面指的是未知数的取值：
解
一（jiě，音杰）
①涣散，流失。《素问生气通天论》：“失之则内守九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。”《素问·脉解》：“正月阳气冻解，地气而出也。”
②解释。《素问·刺齐论》：“余未知其所谓，愿闻其解。”
③消除。见“解惑①”。
④指骨解，即骨间隙。《素问·气穴论》：“孙络之脉别经者，其血盛而当泻者，亦三百六十五脉，并注于络，传注十二络脉，非独十四络脉也，内解泻于中者十脉。”《素问·缪刺论》：“邪客于足太阴之络，令人腰痛，引少腹控（月少），不可以仰息，刺腰尻之解。”
⑤理解，晓悟。《素问·著至教论》：“涌而未能解，解而未能别，别而未能明，明而未能彰。”《灵枢·禁服》：“细子得受业，通于九针六十篇，旦暮勤服之，近者编绝，久者简垢，然尚讽诵弗置，未尽解于意矣。”
⑥排除。指病证消失。《素问·评热病论》：“汗出而身热者风也，汗出而烦满不解者厥也，病名曰风厥。”
⑦分离，分开。《灵枢·淫邪发梦》：“肾气盛则梦腰脊两解不属。”⑧解开。《灵枢·九针十二原》：“夫善用针者，取其疾也，犹拔刺也，犹雪污也，犹解结也，犹决闭也。”
⑨滑利。《灵枢·大惑论》：“肠胃大则胃气行留火，皮肤湿（涩），则分肉不解，其行迟。”
二（xiè，音懈）通“懈”。松弛。《素问·生气通天论》：“因而饱食，筋脉横解，肠澼为痔。”
三（hài，音害）地名。今山西省临汾西南。《三国演义》：“吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。”

解字演变

解 jiě
“解”是一个会意字，甲骨文从双手，从牛，从角，会两手拔牛角之意，表示在宰牛。小点象征血肉碎屑。金文大同。篆文双手讹为一刀并整齐化，隶变后楷书写作解。

“解”字会意
当年庖丁解牛，手所接触的地方，肩所靠着的


地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮 骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。庖丁解牛到了出神入化的地步，由于 对牛的结构非常了解，每一道都切中肯綮，而不是坚硬的骨头，所以他那把解牛刀用了十九年杀了一千头牛，还跟新的一样。
为什么说“解牛”，而不说杀牛宰牛屠牛呢？原来，在古汉语里，解的最初含义就是屠宰分割牛。[2]

“解”的演变
“解”是一个会意字，甲骨文从双手，


从牛，从角，会两手拔牛角之意，表示在宰牛。小点象征血肉碎屑。金文大同。篆文双手讹为一刀并整齐化，隶变后楷书写作解。
《说文·角部》：“解，判也。从刀判牛角。”本义为屠宰分割牛。
解，本义指屠宰分割牛、其他动物或人：“庖丁为文惠君解牛”引申泛指分解，分开，离散，消融：“解散”“解冻”“土崩瓦解”“解剖”。
又引申指排解，和解，解脱，消除，脱落，为人排患、释难：“解纷乱”、“解难”、“解忧”“解手”“解药”。
又引申指对问题的分析解释，注解，讲解：“解答”。又引申为理解，知晓：“终身不解”、“令人难解”。
读jiè，唐时举进士的人由地方推荐发送入京称“”，由此引申指押送犯人或财物：“将这逃奴到解沙门岛”。
读xiè，口语里指懂得，明白：你还解不开这个理儿。
旧时指杂技表演的各种技艺，特指骑在马上表演的技艺：跑马卖解的来了。
又用于“解数”，旧指武术的架势，泛指手段，本事：使尽浑身解数。
由分开又引申指松懈：“夙夜匪解，以事一人”。此义后作“懈”。懈，本义指心解而懒怠：劳形尽虑，为民兴利除害而不懈、懈怠。引申指松散。[2]
品味汉字
“解”，在知识解读的过程中给人们答疑解惑。中华文化博大精深，在一撇一捺地寻找寻常之处、寻找非凡的魅力。







读


读 <；动>
（形声。从言，卖声。本义：读书）籀书，抽释理解书的意义
读，诵书也。――《说文》
主人习其读而问其传。――《公羊传·定公元年》
读其书。――《孟子》
相随观读，讽述以谈。――《论衡·谈天》
公（袁可立）读法声益厉，中丞遂自劾去。——明 黄道周《节寰袁公传》
又如：读法（诵读法令）；读祝（祭祀时宣读祈祷文）;读鞫（审判时，宣读起诉理由）
阅读
好读书，不求甚解。――晋·陶潜《五柳先生传》
饱读节寰公（袁可立）所藏经史。――明 陈继儒《袁伯应诗集序》
则其读书也必专，而其归书也必速。――清·袁枚《黄生借书说》
楚人贫居，读《淮南方》。――邯郸淳《笑林》
又如：读报；默读（不出声地读书）；朗读；读律（学习法律）；读画（用心鉴赏绘画的意境，
读 dòu语句中的停顿。古代诵读文章时，完整的长句或小段的停顿称为'句'，'句'中的小停顿称为'读'，如：句读。又见dú。
读 dú
①照着文字念。
②阅读；看书或文章。
②上学：～大学。又见dòu。

康熙字典
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《唐韵》《集韵》《韵会》徒谷切《正韵》杜谷切，音独。《说文》诵书也。《徐锴曰》读犹渎也。若四渎之引水也。《诗·鄘风》中冓之言，不可读也。《毛传》抽也。《郑笺》抽犹出也。《朱传》诵言也。《礼·文王世子》冬读书，典书者诏之。
又乐名。《周礼·春官·大司乐疏》《孝经纬》云：祝融之乐曰《属读》。
又曲名。《唐书·礼乐志》《读曲》，宋人为彭城王义康作也。
又官名。《唐书·百官志》集贤殿书院有侍读学士，掌承旨撰集文章，校理经籍。
又姓，见《姓苑》。
又《集韵》《韵会》大透切，音豆。义同。《周礼·天官·宫正注》郑司农读火绝之。《释文》徐音豆。
又《增韵》句读，凡经书成文语绝处谓之句。语未绝而点分之以便诵咏，谓之读。今祕省挍书式：凡句绝，则点於字之旁读，分则微点於字之中闲。
又《韵会》通作投。《马融·长笛赋》察度於句投。《注》说文曰：逗，止也。投与逗古字通，音豆。投，句之所止也。○按此则读与逗通。逗又与投通。
又叶亭历切，音狄。《蘇辙·醉吟庵诗》诗成付与醉中读，知有淸溪可终日。
考证：〔《周礼·天官·小宰宫正注》郑司农读火绝之。徐音豆。〕　谨按此天官宫正注非小宰注也，谨照原文省小宰二字。俆音豆上增释文二字。

说文解字

清代陈昌治刻本『说文解字』
【卷三】【言部】读
诵书也。从言卖声。徒谷切
清代段玉裁『说文解字注』
籒书也。籒各本作诵。此浅人改也。今正。竹部曰。籒，读书也。读与籒曡韵而互训。庸风传曰。读，抽也。方言曰。抽，读也。葢籒抽古通用。史记。紬史记石室金匮之书。字亦作紬。抽绎其义薀至於无穷。是之谓读。故&#11914;筮之辞曰籒。谓抽绎易义而为之也。尉律。学僮十七巳上始试。讽籒书九千字。乃得为吏。讽谓背其文。籒谓能绎其义。大史公作史记。曰余读高祖侯功臣，曰大史公读列封至便侯，曰大史公读秦楚之际，曰余读谍记，曰大史公读春秋暦諩谍，曰大史公读秦记皆谓紬绎其事以作表也。汉濡注经。ピ其章句为读。如周礼注郑司农读火绝之，仪礼注旧读昆弟在下，旧读合大夫之妾为君之庶子女子子嫁者未嫁者是也。拟其音曰读。凡言读如，读若皆是也。易其字以释其义曰读。凡言读为，读曰，当为皆是也。人所诵习曰读。如礼记注云周田观文王之德博士读为厥乱劝宁王之德是也。讽诵亦为读。如礼言读賵，读书，左传公读其书皆是也。讽诵亦可云读。而读之义不止於讽诵。讽诵止得其文辞。读乃得其义薀。自以诵书改籒书而读书者尟矣。孟子云。诵其诗。读其书。则互文见义也。从言。绿声。徒谷切。三部。

词组
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读本 dúběn
　　[reader;textbook] 教科书，课本。
读后感 dúhòugǎn
　　（1）[impressions of a book or an essay]
　　（2）阅读完毕后的感想。
　　（3）写读后感想的文章。
　　写一篇读后感。
读经 dújīng
　　[study the Confucian classics] 朗读、诵读、阅读经典著作或经典文章。
读破dúpò
　　[pronounce variedly] 同一个字形因意义不同而有两个或两个以上读法时，按通常读法以外的读法去读，叫做读破，如“爱好”的“好”不读 hǎo而读 hào
读破句dúpòjù
　　[erroneous pause] 在读句中，由于断句错误，把应属于上句末了的字连到下一句中，或把下一句句头的字读到上一句中
读书dúshū
　　（1）[read]∶看着书本出声读或默读。
　　（2）[study]∶正式学习一个科目或课程。
　　她读书很用功
读书人 dúshūrén
　　（1）[reader]∶被指定给别人朗读的人（如被指定在吃饭时间高声朗读的人）。
　　（2）[intellectual]∶知识分子；士人（你们都是读书人，知道得多）。
读数 dúshù
　　[reading of scientifical instrument] 机器、仪表上的指针或其指示器所指示的刻度数目。
读头 dútóu
　　[read head] 把磁带、磁鼓或磁盘上存储的数字信息转换为电信号，为计算机运算部件所用的一种器件。
读物 dúwù
　　[reading material;reading matter] 供阅读的材料，书籍、报纸、杂志等的统称。
读音 dúyīn
　　[pronunciation] 发某音的行为或方式。
读者 dúzhě
　　（1）[reader;the reading public]∶阅读书报的人
　　供读者使用的房间
　　（2）[audience]∶指书籍、报纸、杂志或其他类似的宣传工具所能影响到的公众。

一片红云

汉字文化

rainzcy

解读能力是工作态度和能力的双重检验标准啊

紫苏叶

一个字那么多音那么多意思，让老外来学学，让他们也晕

liangfg

不看，这要中文系来学