【浙江江南征文】光阴从本草里逸出来

夏梓言

                              
                              光阴从本草里逸出来

                                              戴璐





          深冬。薄暮时分，在蕲南读本草。
          窗外落着细雨。坐在窗前听雨，雨声疏落，有点颓废的那种惨淡。淅淅沥沥，好像停下了，却又下着呢。下着呢，却又捕捉不到雨声。

           在《本草纲目》里，我在寻一个禅境里的书生。清寂，温暖，风骨，慈悲。风华卓然，绚烂清美。这是先生，长风浩荡的先生。

          李时珍，便是先生。但是，历来医家都尊称他为先生。医家弟子，都要顺着先生的草木经络行走，不能胡乱走岔路。先生曰，是至高无上的权威。因为，他在草木江湖里，达到了巅峰，后人无法逾越。花到荼糜花事了。
          我常常怀疑，先生不是个凡人，他应该是仙人，来尘世度化众生。

          先生十四岁，考中了秀才。父亲说，我们家世代行医，你长大了要做官。先生却说，我若不行医，等你老了，贫苦百姓生了病找谁去看？

          那时候，“药局”是官府的，不为穷人看病。
也许是苍天看到百姓被疾病折磨的可怜，就派先生下凡来。他到凡尘，就做一件事，悬壶济世。先生仁心，以医术普济众生。

         单单看他对草木的洞悉，真叫人惊讶。
先生言，一味药能治病的，叫单方。两味药治病的，叫配方。一味药不能祛病，两味药也不能祛病，就用复方。复者，再也，重也。复方用药，十味补一味泄，脉症呼应，数方相合，则病祛矣。

         他这么说的时候，每一味草药，都在他的心里暗自幽香。胸有草木江湖，他在百草百花的世界里踏露而行。除了草木的药性，他还知晓草木的故事。也许，他破解了天地之间玄而又玄的密码，深谙了百草百木的前生来世。

         红豆。
         先生说，红豆圆而红，又名相思子。昔日有人突而生病，去世于路边。他的妻找到后，哭得寸断肝肠在树下卒，因而得名相思子。又说，女子喜欢它的颜色，作为首饰一样佩戴，也是有道理的。相思子通九窍，除蛊毒，可以防虫百毒不侵。

         没有读药性，只读了这个故事，心里倏然疼了一下。他拿一味草药，折射了一个女子人生的苍凉凄美。


         菊。
         先生说，菊本来叫做蘜，从鞠。鞠，穷尽也。月令上说，九月，菊开黄花。花事至此已经穷尽了，所以叫蘜。
          哦，原来花到菊花花事了，百草开花到尽头了，草木停止了生长。

         他对菊是偏爱的。又说，菊，饱经露霜。花衰了，叶枯了，风骨却还在，性凛，花槁不凋零。前圣比之为君子，神农列之为上品，隐士采入酒斛，骚人餐其落英。有个人说，九月九饮菊花酒，可以辟不祥。也有人说康风子，朱孺子都是服菊花成仙的。饮菊花成仙的事情，我没有见过。但是，饮菊花水的人，都长寿。

          又说，菊如此贵重，怎么能和群芳伴伍？黄花高悬，天赐的一样。早植晚发，君子德也。冒霜吐颖，贞洁质也。杯中轻盈，神仙食也。
          你看，这菊，好到了什么地步。

          还是没有看药性。只读他对一味草药的解释。不，他说的不是一味草药，分明说的是一个人，清雅之极，他的老朋友一样亲切厚爱。一味药，一个人。爱得那样清澈。


         贝母。
         关于贝母，有个有趣的故事。
          先生说，贝母治疗恶疮很好。一开始人们不知道这味药的功效，很少用，或者不用。唐朝有个人记载了这样一个故事，说：江左有个商人，很有钱，但不幸左胳膊上长了一个大疮。生疮并不是奇怪的事情，但这个疮简诡秘的直难以相信。疮很大，长得像一张脸，眉眼嘴巴俱在。像一张脸则罢了，关键是那张破嘴要吃东西的。不给吃，就疼痛难忍，喂饱了就好了。商人想戏弄一下胳膊上的这个人脸疮，就在疮嘴里滴了几滴酒，结果这张脸面红耳赤，醉意朦胧。滴几滴茶，这张脸立刻惬意起来，很享受的样子，破嘴甚至咂吧了几下。

         商人很郁闷，天天得喂给它食物。喂食物要少一点，喂多了胳膊的肌肉就鼓胀起来，蠕蠕地动。味道淡的还不爱吃，偏爱味道浓烈的。若是忍痛几天不喂食物，则这条胳膊麻痹了，枯萎了。商人很有钱啊，就请来各地名医看病，结果还是不好。有个大夫说，我来试试看。他拿来所有的草药，一味味的研磨成粉，喂到疮脸上的嘴里，嘴吃得很欢。再苦的药，破嘴都吃下去，眉头都不眨一下。金石草木之类，疮嘴都吃了个遍，越吃越高兴，没有痛苦的意思。最后，剩下一味药，叫贝母，因为平时也不怎么用，就放到最后。奇迹发生了，当贝母喂到疮脸的嘴里时，这张嘴立刻紧闭，眉头也皱起来，看起来很痛苦。商人大喜，他叮咛大夫把贝母研成细粉，用细苇筒撬开疮脸上的嘴，把贝母吹进去。疮嘴很痛苦的咧开后，又用贝母熬水灌进去，还用贝母水泼在疮脸上。数日，疮脸结痂消失了，胳膊上的皮肤好好的，连个疤也没有。

          最后，时珍感叹说，本经上说，贝母是主治金疮的。可是，这个疮脸成精了，岂能是金疮之类的啊。又说，很多大夫都不知道这个病，听也没有听说过，到现在，也不知道是何种疾病，只是记载了这个药案。

          或许，疾病也能成精。据说柳树生长很多年很多年之后，就成精了。蛇修炼也能成精，山长得怪异也能成精。世间的事，奇怪的多着呢。


         徐长卿。
         先生说，徐长卿，其实叫别仙踪。有个叫徐长卿的人，善于用此药，常常用别仙踪治邪病，病祛的很快，人们慢慢就把这味药叫做徐长卿。此药治疗鬼物百精蛊毒，瘟病，很好。
          他的意思是说，为别人做过事善事的人，人们都会记住。一个人能有善心，本身比医术更加重要。


         黄芩。
         先生说，黄芩，还有个名字叫妒妇。黄芩是旧根，多中空，外黄内黑，就叫妒妇。为什么呢？因为妒妇心黯，故以比之。

         读了，忍不住笑。古人真是有意思，长得不好看，也没有个好名字。其实黄芩是一味好药，清热凉心。


         黄精。
         先生说，黄精，又叫仙人余粮。仙家以为芝草，能吸纳到乾坤之精髓，所以叫黄精。土者万物之母，黄精受黄土之淳气，而诸邪自去，百病不生矣。

         又说，黄精常服，骨髓坚强，多年不老，颜色鲜明，齿落更生。古人的辟谷术，可以不食粮食，但日服三合黄精。凶年断粮，老少可以其代替粮食。

         我喜欢他记载的这个故事：临川士家有个婢女，不知为啥事情逃入深山老林之中。找不到吃的，在荒野里看见野草枝叶可爱，就掘根吃。吃饱，夜里睡在大树下，突然听见草丛里簌簌的动，以为老虎来了，就爬上树躲避。第二天早上从树上往下跳，突然凌空而飞，像鸟儿一样轻盈。

         小女孩在山林里生活了几年，就靠吃这种草根。有一年这人家的几个伙计进山打柴，看见女孩儿猴子一样在树枝上跳荡，唤她回去，她一回头就飞了，影子也不见。这家人肯下工夫，在绝壁山林里布满了网围捕，还是逮不住，女孩儿径自飞跃腾驾到山顶绝壁之上去了，不肯下来。

         他们捕不到很着急。不是着急一个婢女，而是觉得，这丫头仙风道骨的，肯定是找到了成仙的灵药。抓到她，就知道她吃什么东西了。他们知道丫头好酒，就在她来往的路上布下酒饵，诱惑她上当。

          丫头闻见酒香，果然来大喝一顿。酒里是下了药的，她不能动弹，就被人家擒拿住。问，这几年你到底吃什么？丫头说不上来，就领着家人去看吃的东西。她指给的草，原来是黄精。

         我很想知道丫头后来怎么样了，但先生没有说。只是说，黄精是仙家道士的食品。他不是个编故事的人，说的是真实的事情。
          我再不关心黄精，夜里睡不着，就一直想着，一个古代的婢女，逃进深山又被人家捕获的揪心扯肺。

          一部本草，就是人生最美的光阴。香茗一盏，阳光落在书桌上，落在一粒一粒的汉字上，直落在时珍的清愁里。一页一页的读，倦了，推开窗，清风吹进来，窗外的花儿开得漫天漫地。这么好的文字，一粒字如一朵花，在心里一粒粒的呯然爆开，哪里舍得一下子就读完？哪里舍得给人叙说？慢慢品，悄悄含在口里，含化了，独自幸福。有些好，不与别人分享也罢了。有些美，藏在窖里，需要一辈子去珍藏，独自窃喜。





        戴璐。98后教师、编辑。黄冈人。

        高中时代起就担任文学社社长一职。《兰草》主编。现任甘肃省作协《当下月刊》文创中心秘书长，《三省文学》副主编，就职于湖北某教育部门。

        15岁开始学习创作至今。习小说、散文。文学作品二十多万字散见《北京文学》《西湖》《散文百家》《浙江日报》《美文》《湖南散文》《时代文学》等刊物，有散文被《散文选刊》《南方日报》转载，并入选各类年度选本。曾数十次荣获国家、省市文学创作与美术大奖。

        当茉遇上莉，当戴璐遇到夏梓言。

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好文章，谢谢分享