《我和黄帝读内经》-第三十四节

yuansoul

原文：

黄帝问曰：诊要何如？

岐伯对曰：正月二月，天气始方，地气始发，人气在肝。三月四月，天气正方，地气定发，人气在脾。五月六月，天气盛，地气高，人气在头。七月八月，阴气始杀，人气在肺。九月十月，阴气始冰，地气始闭，人气在心。十一月十二月，冰复，地气合，人气在肾。故，春刺散，俞及与分，理血出而止，甚者传气，间者环也。夏刺络，俞见血而止，尽气闭环，痛病必下。秋刺皮肤，循理，上下同法，神变而止。冬刺俞，窍于分，理甚者直下，间者散下。春夏秋冬，各有所刺，法其所在。春刺夏分，脉乱，气微入，淫骨髓，病不能愈。令，人不嗜食，又且少气。春刺秋分，筋挛，逆气环为咳嗽，病不愈，令人时惊，又且哭。春刺冬分，邪气著藏，令人胀，病不愈，又且欲言语。夏刺春分，病不愈，令人解堕。夏刺秋分，病不愈，令人心中欲无言，惕惕如人将捕之。夏刺冬分，病不愈，令人少气，时欲怒。秋刺春分，病不已，令人惕然欲有所为，起而忘之。秋刺夏分，病不已，令人益嗜卧，又且善梦。秋刺冬分，病不已，令人洒洒时寒。冬刺春分，病不已，令人欲卧不能眠，眠而有见。冬刺夏分，病不愈，气上，发为诸痹。冬刺秋分，病不已，令人善渴。凡，刺胸腹，者，必避五藏。中心者，环死。中脾者，五日死。中肾者，七日死。中肺者，五日死。中鬲者，皆为伤中，其病虽愈，不过一岁，必死。刺，避五藏，者，知逆从，也。所谓，从者，鬲与脾肾之处，不知者，反之。刺胸腹，者，必以布憿著之。乃，从单布上刺。刺之不愈，复刺。刺针必肃，刺肿摇针，经刺勿摇。此，刺之道，也。

帝曰：愿闻，十二经脉之终，奈何？

岐伯曰：太阳之脉，其终，也。戴眼，反折，瘛疭。其，色白，绝汗，乃出，出则死矣。少阳终，者，耳聋，百节皆纵，目睘，绝系。绝系，一日半死。其死，也色先青白，乃死矣。阳明终，者，口目，动作。善惊，妄言。色黄。其，上下经盛，不仁，则终矣。少阴终，者，面黑，齿长而垢，腹胀闭，上下不通，而终矣。太阴终，者，腹胀闭，不得息。善噫，善呕。呕则逆，逆则面赤。不逆，则上下不通。不通，则面黑，皮毛焦，而终矣。厥阴终，者，中热，嗌干。善溺，心烦。甚，则舌卷，卵上缩，而终矣。此，十二经之所败，也。

解释：

（首先需要注意的，本章节的季月已经改了，和前面十五章节不一致了。这个就是体现出后人托作的证据之一。）

正月二月，天阳气动，开始，蒸腾地阴气始发，人气机变，肝藏最为明显。三月四月，天阳气盛，主导，地阴气蒸腾稳定释放，人气机在脾、胰主运藏化生之力盛。五月六月，天阳气盛极，地阴气蒸腾达到极限，人气机在头，气机也达到极大值。七月八月，天之阴气开始升张，人气机在肺，宣泄署湿。九月十月，天之阴气开始冷足以冰冻，地阴气也无阳蒸腾始闭，人气机心（此处明显牵强附会，既不合先天八卦，也不合后天八卦，只求对应五行传变在位学说）。十一月十二月，天之阳气极衰，大地冰复，地阴气无阳气蒸腾，气闭合，人气机在肾残阳。所以，春天（升发治法）刺针法在散发和散布，寻找穴位和散络（脉管）。机理要清晰，浅点刺，见血散出而止，病重才可放血（割），病稍重则只需要脉管见空洞即可。夏天（热证，肿痛）针刺法在脉络，腧穴见血流即可，邪血流止手按针孔，则热、肿痛必然可以减缓、治愈。秋天刺针法参看前文描述和机理，手法判断和前面相通，判定以神态转变有利为依据。冬天刺法在穴位，身体空腔和散脉。机理要清晰，针刺孔、割脉直接，病症不严重的，可以考虑分散和浅刺。春夏秋冬刺法选择也是应自然季节和病症属性，以及病在何种收藏。

春天刺夏脉络，则脉气机流向乱，气机动会引导邪微入，侵害到骨、髓，病不能愈。并且导致人不思饮食，进一步导致气机更加不畅。春天刺秋脉络，筋会失养痉挛，逆气机循环引发咳嗽，病不愈。并且导致人时常惊悚，进一步导致郁证。春天刺冬脉络，邪气会明显跟随收藏无法离开，令人肿胀，病不愈。并且导致神智不清晰，话多。夏天刺春脉络，病不愈。并且导致懈怠，脏腑、肌体下垂。夏天刺秋脉络，病不愈。并且导致心中很多想法确不想说话（抑郁），心里空虚惴惴不安。夏天刺冬脉络，病不愈。导致人气机减缓，失常容易发怒。秋天刺春脉络，病持久无改变。并且让人思绪混乱，又要做的事情但是没有头绪，或者健忘。秋天刺夏脉络，病持久无改变。并且人嗜睡，平躺，并且多梦。秋天刺冬脉络，病持久无改变。并且经常感觉体寒。冬天刺春脉络，病持久无改变。并且导致人想要平躺但是睡不着，或者睡眠瘫痪症。冬天刺夏脉络，病不愈，气机向上，会引发各种痹症。冬天刺秋脉络，病持久无改变。并且导致人容易口干、口渴。

平常规律包括很多。刺胸腹的时候，必须避五脏。刺中心，血流如注，空洞无法封堵，立即死。中脾、胰的，五日死。中肾的，七日死。中肺的，五日死。中鬲的，皆为伤中气机、脏器；即使病愈好了，也不过一年寿命，还是要死的。刺，避五脏，这就是基础知识中的顺从自然道理。也就是说，按照自然规律，寻找鬲与脾、肾之间隙来刺。不知道这个道理，随便乱刺，必然出事。刺胸、腹的时候，要记住用布叠放好，缓缓下针。也就是，从叠放布上刺。刺法要领在于，刺后要观察，病不好，再复刺；忌讳过刺。刺针必需干净。刺肿胀需要摇针扩大放脓血。经络刺，不能摇针。以上这些就是，刺法的规律和要领。

黄帝说：我想听您说说，十二经、脉之病终死，如何判断？

岐伯回答：太阳之经脉，其病终死，通常目睛上视而不能转动，背弓，手足抽动。其，面色白，没有汗出，一旦出汗则死。少阳经脉病死的，耳聋，关节不利，眼睛圆睁，系统衰竭。系统衰竭，一日半死。其死之前，气色先青后白，乃死矣。阳明病死的，口目抽动。容易惊悚，神昏妄言。面色黄。是因为上下经脉气机盛，但是不能合化，则病死。少阴病死的，面色黑，齿长枯而污浊，腹胀，闭塞不排泄。上下不通，而病死。太阴病死的，腹胀，闭塞不排泄，无法呼吸。容易神昏乱言，容易呕吐。呕则气机逆行，逆则面色赤红。不逆，则是上下不通，不排泄。不通，则面色黑，皮毛焦，而病死。厥阴病死的，躯干热，咽喉干。容易小便失禁，心烦。病重的，则舌卷不能说话，卵上缩，而病死。此，十二经脉病死的症状。

@愚公想改行  

肖寒

“......易卜岐黄......诸般闹事，皆吾所好”——《遵生八笺》

yuansoul

肖寒 发表于 2015-1-19 09:59
“......易卜岐黄......诸般闹事，皆吾所好”——《遵生八笺》

没看懂。貌似两个合在一起了？