中药材的传说合集

毒手药王邓智先

金银花
【来源】忍冬科植物忍冬、红腺忍冬、山银花或毛花柱忍冬的干燥花蕾或带初开的花
【传说】
据说很久以前有个村子里，住着一对老年夫妇，开个小药铺，日子倒也过得去。老俩口有个独生女儿，心灵手巧、眉清目秀。姑娘爱戴金色和银色的花朵，人们便顺口儿叫她"金银花姑娘"。

金银花姑娘长到十六岁的时候，能做一手好针线，还学会了诊病配药。有一年闹瘟疫，得病的人上呕下泻，吃药也没用，不到一天，就会死去。于是大家都心神不定，十分担忧。金银花姑娘见了，日吃不香，夜睡不着，对他爹说："救灾治病是我们的本分，还是想办法救百姓吧。"她爹听了，便写了很多红纸招贴："我家专治瘟疫，贫困者送诊给药。"大街小巷，到处贴满了招贴。这消息，一传十，十传百，很快就传扬开了。三乡五里外的人都来诊病讨药，店堂挤得满满的。金银花姑娘不分白天黑夜地给人们诊病配药；不到半月，所有得病的人都好了。从此，金银花姑娘的名字，也传得远近都知道了。

不久，有个大户知道了金银花姑娘，便托人给傻瓜儿子说亲。金银花姑娘不愿意，她想嫁个情投意合有本事的小伙子。可是，穷人家哪能拧得过大户家，金银花姑娘还是被迫嫁到他家去了。

金银花姑娘出嫁后，终日啼哭，饭不吃，茶不喝，身体一天天地瘦了。这事被一个坏蛋知道了，心里就打开了坏主意，想勾引金银花姑娘。坏蛋找着姑娘的丈夫傻小子，说："你媳妇得了一种疾病，我家里有一祖传秘方，只要她一看，连药都不吃就会好的!"傻小子拿着秘方高高兴兴地回家，交给金银花姑娘。姑娘一看，越加哭得厉害。原来药方上画了一大堆牛屎，牛屎上插了一把金银花，旁边又写着：高山有好水，平地有好花。可惜金银花；落到傻瓜家。金银花姑娘越哭越伤心，从天黑一直哭到天亮，第二天就悄悄地回了娘家。坏蛋仗着自己父亲是县官，有钱有势，横行霸道。他知道金银花姑娘回家，便派人在半路等着。持姑娘到时，强拉硬扯地把姑娘拉上轿去，叫人抬起直往家里奔。金银花姑娘啼啼哭哭，不知道出了什么事。一到坏蛋家，只见坏蛋弯着腰，嘻皮笑脸地来拉她。金银花姑娘气极了，"啪啪"两个嘴 巴，又"呸"地吐了一口，然后一头撞在石柱上死了。消息传遍了全村，人们为了报答金银花姑娘给大家治病的恩情，将姑娘埋在风景最好的地方。不久，在她的坟上长出许多金黄色和银白色的花朵，鲜艳秀丽，清香扑鼻，人们都说是金银花姑娘变的。大家锄草，浇水，并给它取了个名儿叫做"金银花"。

第二年，村子里很多人害了眼病，男的不能下地，女的不能推磨。有一夜，人们梦见了金银花姑娘，她对大家说：大叔大婶听得清，金银花能治百病；大叔大婶听得清，金银花能治眼病。

从那时起，人们就把金银花当成药材。夏天小孩子喝了用它熬的水，就不生疖子，不生痱子。害眼病的用金银花熬的水洗一两遍就好了。

毒手药王邓智先

丁公藤
【来源】旋花科植物丁公藤的茎藤
【出处】常用中草药手册
【传说】明朝时，雁门有个叫解叔谦的人，事母至孝，母患瘫痪多年，精心施治，久不嫌烦。但经多医，母病无起色。
一天深夜，他沐浴焚香，跪于庭院，求神赐方。忽夜空飞过一鸟，叫着：“丁公藤，丁公藤。”解叔谦喜出望外，次日，便去药店求购，无公藤可售，又遍访名医药叟，皆不识此药。以为老人告诉他，去宜都山寻找，或许可得。
解叔谦携带干粮，远上宜都山寻觅，三日无获，第四日，在山中遇一老翁伐木，树上一藤，角叶如丁，其绕如蛇，便问老翁可识丁公藤，老叟停斧笑指树上青藤道：“我即丁公，种藤于此。取藤5斤，切断煎汁过滤，同曲米酿酒饮便可。”
解叔谦大喜，回家依法制备，老母服用后很快痊愈。解将丁公藤荐赠乡人，治愈多个病人。

毒手药王邓智先

黄芩
【来源】唇形科植物黄芩的干燥根
【传说】

“秦地无闲草，样样都是宝”这话一点儿也不假。很早以前，在渭北的乔山上，就长着数不清的草药。每到春天乔山山脉到处是茂密的树木，葳蕤的芳草，和盛开的鲜花。苍翠碧绿，红黄蓝紫，美不胜收。一到秋天，正是采药的时候，满山的果实，使进山采药的人笑逐颜开，人人背个空筐进山，下山个个筐子都装得满满。

乔山草药虽多，但只有两种特别珍贵，那就是“孩儿参”和“黄芩”。孩儿参长得又白又嫩，像胖娃娃的胳膊腿。黄芩长得黄亮黄亮，就是有点削瘦。相传，孩儿参和黄芩长在一起，它们一块儿汲取阳光雨露，一块儿玩耍，一块儿长大。黄芩称孩儿参为姐姐，孩儿参称黄芩为妹妹。它们俩小无猜，情同亲姐妹。几年过去了，它们都长成了大姑娘。尤其是孩儿参，不但长得漂亮，而且心地善良，性格温柔，年老体弱的病人都特别喜欢它，许多疑难杂症，一经它医治，很快就好了。

黄芩妹妹看到那么多老爷爷都喜欢孩儿参姐姐，冷落了自己，心里就有点不舒服。就渐渐疏远了孩儿参姐姐，即使偶然见了面，也总是沉着脸，冷冰冰的。而孩儿参姐姐却从不计较，对黄芩妹妹仍然像过去一样热情。尽管这样，黄芩妹妹还是越来越讨厌孩儿参姐姐，把忌恨变成冷言冷语，总不经意数落孩儿参姐姐，弄得参姐姐很难堪，心里沉沉的。它想向黄芩妹妹解释，但黄芩妹妹忌恨太深，又一时解释不清楚。两人的关系越来越僵，孩儿参姐姐心里十分难过。它想：黄芩妹妹既然那么恨我，我为什么一定要留在这儿呢？别的地方不也一样有许多病人需要治疗吗？又何必一定要挤在一块儿，惹黄芩妹妹不高兴。于是，孩儿参姐姐决定到人烟稀少的宁夏去。

孩儿参姐姐悄悄把自己的想法告诉黄芩妹妹，要它一定为自己保密，千万不能说出去，不然姐妹就再也见不着面了。黄芩妹妹一听孩儿参姐姐要走，心里十分高兴。连连点头答应为孩儿参姐姐保密。孩儿参姐姐见黄芩妹妹满口答应，才放心地走了。

孩儿参姐姐远赴宁夏，让黄芩妹妹看病的人多了，黄芩妹妹好高兴哟！它想自己以前那么苦，受人冷落，还不都是因为孩儿参姐姐压着，如果孩儿参姐姐再回来，它不照样又要遭人冷落了吗？于是黄芩妹妹就把孩儿参姐姐到宁夏的事偷偷传了出去。这消息一传十，十传百，宁夏的人也很快的知道了。宁夏人可高兴啦！他们怕孩儿参姐姐再回去，日夜看守着它。从此，乔山再也见不到孩儿参了。人们若需要孩儿参，只好千里迢迢的去宁夏了。

自从孩儿参姐姐走后，开始黄芩妹妹还很高兴，可是日子久了，黄芩妹妹也渐渐感到无聊和寂寞。想起和孩儿参姐姐一块相处的快乐日子，心里十分后悔，一个人想起来常常暗自流泪，看病的人知道是它赶走了孩儿参，都骂它黑了心。黄芩妹妹心里虽很苦，也很难启齿。众人口毒，久而久之，黄芩的心真的变成黑的了，但也更苦了。

毒手药王邓智先

阿胶（驴皮胶）
【出处】始载于《神农本草经》
【来源】为马科动物驴Equus asinus L.及其他驴皮经煎煮浓缩制成的固体胶。用蛤粉炒成珠者称阿胶珠。
【美丽传说】
唐朝时，阿城镇上住着一对年轻的夫妻，男的叫田铭，女的叫阿娇，两人靠贩驴过日子。

阿铭和阿娇成亲五年后，阿娇有了身孕，不料，阿娇分娩后因气血损耗，身体很虚弱，整日卧病在床，吃了许多补气补血的良药，也不见好转。阿铭听人说驴肉能补，心想，让阿娇吃些驴肉，也许她的身体会好起来。于是，就叫伙计宰了一头小毛驴，把肉放在锅里煮。谁知煮肉的伙计嘴馋，肉煮熟了便从锅里捞出来吃。其他伙计闻到肉香，也围拢来尝尝，一锅驴肉不大会儿全进了伙计们的肚里。煮肉的伙计着了慌，拿什么给女主人吃？无奈，只好把剩下的驴皮切碎放进锅里。倒满水，熬了足有半天功夫才把皮熬化了。伙计把它从锅里舀出来倒进盆里，却是一盆浓浓的驴皮汤。汤冷后竟凝固成粘糊糊的胶块，伙计把这驴皮胶块送给阿娇吃。阿娇平时喜吃素食，不曾吃过驴肉，尝了一口，直觉得喷香可口，竟然不几餐便把一瓦盆儿驴皮胶全吃光了。几日后奇迹就出现了，她食欲大增，气血充沛，脸色红润，有了精神。

自此以后，驴肉胶大补是产妇良药，便在百姓们中间传扬开了。阿铭和阿娇开始雇伙计收购驴皮熬胶出卖，生意十分兴隆。有些庄户，见熬驴皮胶有利可图，也相继熬胶出售。可只有阿城当地的驴皮胶有滋补功能。县太爷带着郎中先生来到阿城调查，经过实地探测，发现阿城水井与其他地方水井不同，比一般水井深，水味甜，水的重量也沉重许多。

县太爷十分惊喜，才知道驴皮胶补气补血，除驴皮之外，还赖此得天独厚的井水。于是下令：只准阿城镇百姓熬胶，其他各地一律取缔。

毒手药王邓智先

断肠草
【来源】
　　马钱科胡蔓藤属植物胡蔓藤Gelsemium elegans （Gardn. et Champ.） Benth.，以根、叶及全草入药。根全年可采，洗净晒干。叶、全草夏秋采集，晒干
【美丽传说】
1
神农氏从小就聪明过人，经常帮助周围的人解决一些难题。相传神农有着一副透明的肚肠，能清楚地看见自己吃到腹中的东西，当他看到百姓因疾病而无药医治的时候，他的心里非常着急。为了寻找能解除群众疾病苦痛的药材，他常年奔走在山林原野间，遍尝百草，哪怕中毒也在所不惜。
　　神农一日而遇七十毒的说法也因此而广为流传，那一天神农看到一些翠绿的叶子而且有淡淡的飘香，于是摘下一片服下。可是意想不到的是，这片叶子通过他的腹内竟然将胃肠搽洗得特别清爽，于是神农就将这种叶子常常带在身边以便解毒之用。
　　自那以后只要毒草在腹中作怪，神农就立即吞些这种叶子，神农尝试了很多有毒的植物，都能化险为夷。直到有一次，神农在一个向阳的地方发现了一种叶片相对而生的藤，这种藤上开着淡黄色的小花，于是神农就摘了片叶子放进嘴里咽下。可是令他意想不到的是毒性很快发作，出现了一些不适之感。神农刚要吞下那种解毒的叶子，却看见自己的肠子已经断成一截一截的了，不多久，这位尝近无数草药的神农，就这样断送了自己的性命，因此这种植物也人们被称为断肠草。
2
民间传说乾隆皇帝三下江南，微服察访，他为的是设法到海宁去看望一下自己的亲生父母且又避人耳目。一路上，众多大内高手在暗中保护，他昼行夜宿，鞍马劳顿，对人间旅途之苦颇有领略。

这一天，他来到了镇江。在一家客店投宿后，乾隆辗转不能入睡，身上感到奇痒难熬，他便披衣起床，去了一家草药铺，一中年人持烛为乾隆开了门。“恕小生深夜打扰，求先生配点草药。”年轻儒雅的乾隆像个富家公子一样上前行礼。“客官请坐，反正我还未就寝。”主人答。乾隆借着灯光一看，这位草药先生深夜还在抄写药书，可见是个勤奋之人。主人为乾隆沏上茶，两人便攀谈起来，无奈乾隆身上各处时有奇痒，忍不住要去抓挠，又怕失礼，于是将自己的病症先告诉了草药郎中。这郎中先生十分认真地检查后，告诉乾隆说：“你患的是疥癣，民间又叫疥癞疮，是皮肤病中的一种顽疾，能治，但需遵医嘱：用药后不能用手直接抓痒，更不能入口，因为此草药有剧毒。”

“先生能告诉我此草药的名字吗？”乾隆好奇地问。

“叫‘断肠草’。相传当年神农尝百草，遇到了一种叶片相对而生的藤子，开着淡黄色小花。他摘了几片嫩叶放到口中品尝，刚嚼碎咽下，就毒性大发，还没来得及吃解毒药，神农的肠子已断成了一小段、一小段的。这种令神农断肠而死的藤子，就被人们称为‘断肠草’。”郎中告诉这位好奇的年轻人。

乾隆的顽疾被治愈了，他重赏了这位郎中，又挥毫为其草药店写下了“神农百草堂”几个大字，自此，它便名振大江南北。

毒手药王邓智先

茵陈
【来源】菊科植物滨蒿或茵陈蒿的干燥地上部分
【传说】
三月茵陈四月蒿

茵陈蒿的干燥地上部分。春季幼苗高 6～10cm时采收或秋季花蕾长成时采割，除去杂质及老茎，晒干。春季采收的习称“绵茵陈”，秋季采割的称“茵陈蒿”。

传说华佗给一黄痨(黄疸)病人治病，苦无良药，无法治愈。过了一段时间，华佗发现病人突然好了，急忙问他吃了什么药?他说吃了一种绿茵茵的野草。华佗一看是青蒿，便到地里采集了一些，给其他黄痨病人试服，但试了几次，均无效果。华佗又去问已痊愈的病人吃的是几月的蒿子，他说三月里的。华佗醒悟到，春三月阳气上升，百草发芽，也许三月蒿子

有药力。第二年春天，华佗又采集了许多三月间的青蒿，给黄痨病人们服用，果然吃一个好一个，但过了三月，青蒿却又没有功效了。为摸清青蒿的药性，第三年，华佗又把根、茎、叶进行分类试验。实践证明，只有幼嫩的茎叶可以入药治病，并取名“茵陈”。他还编歌供后人借鉴：“三月茵陈四月蒿，传于后人切记牢。三月茵陈治黄痨，四月青蒿当柴烧。”

茵陈有清湿热、退黄疸的功效。用于黄疸尿少、湿疮瘙瘁、传染性黄疸型肝炎。

三七
【来源】为五加科植物三七的根。
【传说】
关于它的名字的由来，还有一个动人的传说。很久以前，有兄弟俩，哥哥继承家传，行医看病且种植药材，弟弟则游手好闲不务正业。有一天，弟弟突然得了急症，七窍出血。哥哥得知后，急忙刨了一棵草药煎汤给弟弟服下。弟弟连服几剂后，霍然痊愈。他问哥哥用的什么药，哥哥告诉它是祖传的止血草药。后来他向哥哥要了一些草药小苗栽在自家园子里，第二年，这棵草药已长得枝繁叶茂。说来也巧，邻村有家财主，财主的儿子也得了出血病，吃什么药也不管用，眼看就快死了，打听到弟弟患过类似的病，吃了一种草药治好的，便到弟弟家寻医问药。弟弟听说后，就把种在自家园子里的那棵草药挖出来，给财主的儿子煎汤喝了，几剂之后，不但没治好病，人还死了。财主像疯了一样，告到县官那里，弟弟被抓了起来。哥哥得知后，急忙前去申诉，告诉县官，这并不是弟弟的过错，弟弟给财主儿子用的确实是止血草药熬的汤，只不过这种草药才生长了一年，还没有药性，要长到三到七年时药力才最强。这件事轰动了十乡百里，渐传渐广，人们也知道了这种草药的采挖时间。后来，人们就给这种草药起名叫三七，意思是生长三至七年的药效最佳。三七是一种多年生草木植物，初夏开淡黄色小花，果子呈扁球形，生于山坡丛林之中，分布在广西、云南、广东、四川、西藏等地。三七的块根入药，治疗各种出血、瘀血和跌打损伤等。据研究，三七含有多种皂甙、丰富的铁质、钙质、蛋白质和糖类，具有缩短凝血时间、增加血小板的作用，能像漆那样把伤口粘合起来，所以又叫山漆；因为它对各种出血证有止血功能，又叫它血见愁。

益母草
【来源】本品为唇形科植物益母草的新鲜或干燥地上部分。
【传说】
益母草，是常用的一味中药。它性味辛苦而凉，入心包、肝经，有活血祛瘀、调经利水的功能，主治月经不调、产后血晕、瘀血腹痛等疾病。

传说，程咬金的父亲因病早死，只剩他和老母亲二人，家里穷得叮当响，程咬金只好靠编竹耙子挣钱养活老母。老母在生程咬金时，留下产后瘀血疼痛病。程咬金长大成人了，母亲的病还没有好，程咬金决心请郎中治好母亲的病。

为了给老母买药，程咬金一连几个晚上没睡觉，编了许多竹耙子，挣了半两碎银，到邻村一个郎中的药铺，买了两剂中药。程母吃了草药，病情果然好转。程咬金高兴极了，又接连几个晚上没睡觉编竹耙子，挣了点碎银，又跑去找那位郎中，可是，这位郎中说这次买的药得花三两银子。程咬金听了心中一惊，我哪来这么多钱呀!怎么办？……想来想去，程咬金忽然灵机一动，就答应说："可以给你那么多钱，但要等我娘的病好了，再还你钱。"那位郎中同意了程咬金的要求。有一天，郎中到地里去采药，程咬金在后头跟着，偷看郎中采的是什么样的药，长在什么地方。程咬金心中有数了，就只从郎中那买了一剂药。后来，程咬金也到地里采郎中所采的那种药，煎汤给母亲治病，终于把母亲的病治好了。从此，程咬金就给这药草起了个名字，叫"益母草"。

豆豉
【来源】豆豉，是我国传统发酵豆制品。豆豉约创制于春秋、战国之际。《楚辞.招魂》中有“大苦咸酸”。
【传说】
唐代文学家王勃，字子安，初唐四杰之首，其文《滕王阁序》古今流传，享誉文坛。传说王勃在为滕王阁作序的时候，与中药豆豉还有一段有趣的故事。

唐上元二年间，南昌都督阎某于重阳节为重修滕王阁完成而大宴宾客。这天，“初唐四杰”之一的王勃恰好路过洪州，也被邀请而来。席间，阎都督展宣纸备笔墨，请文人学士为滕王阁作序。年少气盛的王勃欣然命笔，一气呵成，阎都督不由为其拍案称绝。翌日，他又为王勃专门设宴。连日宴请，阎都督贪杯又感外邪，只觉得浑身发冷，汗不得出，骨节酸痛，咳喘不已，胸中烦闷，夜不得寐。请来了当时十多位名医诊治，众医都主张以麻黄为君药。

谁知这个阎都督对中医略知一二，最忌麻黄，他说：“麻黄峻利之药，我已年迈，汗出津少，用发汗之药，就同釜底加薪，不可!”医生们一筹莫展：不用麻黄，症候难解，药效不佳，这可怎么办呢？

正在这时，王勃前来告辞。他听说此事后，不觉想起几天前自己在河旁遇见的情景：

“你晒这大豆干啥？”在沙滩上，王勃见一位老翁正在翻晒大豆便问。“做菜。”老人指了指茅屋前的两口大缸。王勃迈前几步，见一口缸里浸泡着药汁。他在长安跟名医学过草药，能认出是青蒿、藿香、佩兰、苏叶、荷叶。老人见他识药，指着另一缸说：“这是麻黄浓煎取汁。两缸药汁相混，用以浸泡大豆，再煮熟发酵，做成豆豉，便可以做小菜。”王勃抓了几粒豆豉，放在口中咀嚼，一股清香直冲鼻窍，他赶紧掏出银钱，买了一大包。

今天，王勃见众医束手无策，心想：“都督久霸一方，无法勉强其意。然而，麻黄是方中要药，不用则无可治疗，古人用大黄豆卷代之称为‘过桥麻黄’，我何不用豆豉呢？”他把想法说了出来，众名医讪笑，连阎都督都直摇头：“当地土民小菜，焉能为药。”“不妨一试，况且豆豉不过食物，无妨身体。”王勃相劝。阎都督连服三天，果真见效：汗出喘止，胸闷顿减，能安然入睡，几天后痊愈。不日，阎都督又上滕王阁为王勃饯行，取重金相谢。王勃固辞不受：“都督若要谢我，何不扩大作坊，使其不至失传。”阎都督含笑点头。

从此，豆豉不仅在洪州流传，而且行销大江南北，至今不衰。

紫花地丁
【来源】为堇菜科植物紫花地丁、犁头草；豆科植物米口袋、小米口袋或龙胆科植物华南龙胆的带根全草
【出处】《普济方》
【传说】

地丁的全称叫"紫花地丁"，是堇菜科多年生草本植物，因花开紫色而得名。传说古时候有两个苦难兄弟在偶然中发现了它清热解毒的奇特功效。

从前，有两个要饭郎整天在一起乞讨，日久便结拜为兄弟。有一天，弟弟的一根手指突然生了疔疮，红肿发亮，痛得坐卧不安。哥哥带弟弟来到附近镇上一家卖疔疮药的"济生堂"药铺，谁知老板一看是要饭的却不"济生"了，任兄弟俩磕头求情也不行。

兄弟俩又找问了好几处，也没能买到疔疮药。转眼到了傍晚，他们来到一片山坡上歇息，弟弟突然哭起来，直叫"手指烧痛"，哥哥急忙安慰着，却也一筹莫展。此时，满天晚霞照在山坡上，哥哥蓦然发现眼前有片紫草花，在霞光中格外鲜艳，便不由得掐了几朵放在嘴里嚼着，觉得苦丝丝凉爽爽的。他灵机一动，连忙把嚼着的花瓣吐出来，顺手按在弟弟的手指头上，安慰说："先让这湿花瓣给你凉凉吧!"

没想过了一会儿，弟弟高兴地告诉哥哥，他的手指头舒坦多了，再一会儿，竟不痛了。哥哥闻之一跃而起，大声说："哎呀，天不绝人，说不定这花草是良药，能治疔毒啊!"于是连根带叶挖了许多。回到夜宿的庙里，他们把草分成两份，一份捣烂外敷，一份煎水喝。两天后，弟弟的疔疮全好了。

想起最初求医去的那家药铺老板，兄弟俩决定扔掉讨饭棍，以上山采药为穷苦人治疗疔毒为生。为了让人们记住这种顶头开紫花的草药，兄弟俩给草药起名叫"紫花地丁"。

山楂
【来源】为蔷薇科植物山里红或山楂的干燥成熟果实。
【出处】《本草经疏》
【传说】

相传山东境内有座驼山，山脚下有位姑娘叫石榴。她美丽多情，早就爱上了一位名叫白荆的小伙，两人同住一山下，共饮一溪水，情深意厚。

不幸的是，石榴的美貌惊动了皇帝，官府来人抢走了她并遇迫其为妃。石榴宁死不从，骗皇帝要为母守孝一百天。皇帝无奈，只好找一幽静院落让其独居。

石榴被抢走以后，白荆追至南山，日夜伫立山巅守望，日久竟化为一棵小树。石榴逃离皇宫寻找到白荆的化身，悲痛欲绝，扑上去泪下如雨。

悲伤的石榴也幻化为树，并结出鲜亮的小红果，人们叫它“石榴”。皇帝闻讯命人砍树，并下令不准叫“石榴”，叫“山渣”--山中渣滓，但人们喜爱刚强的石榴，即称她为“山楂”。

琥珀

【来源】某些松科植物的树脂，埋于地层年久而成的化石样物质。挖出后，除去杂质。
【传说】
　　传说唐代大医药家孙思邈远出行医，途经河南西峡，遇一产妇暴死。在埋葬时，他见棺缝中渗出鲜血来，断定此人可救，便叫死者家人急取琥珀粉灌服，又以红花烟熏死者鼻孔。片刻，死者复苏。众人皆称他为神医。孙思邈道：“此乃神药琥珀之功也。”

　　相传三国时期，东吴孙权的儿子孙和，不慎用刀误伤了心爱的邓夫人，面颊部伤口很大。医生就用琥珀末、朱砂及白獭的脊髓等中药配成外用药为其敷治。邓夫人面部的伤口被治愈后，不仅不留疤痕，反而显得白里透红，更加娇艳可爱。从此，琥珀又成为古代妇女“嫩面”的常用之药。

　　琥珀为枫树、松树等的树脂埋藏地层中经多年而成的化石，主产于云南、广西等地。其功效有镇惊安神：用于惊悸、怔忡、健忘、多梦、失眠、癫痫等症，可与朱砂、南星、茯苓、远志、菖蒲等同用，如琥珀定志丸、琥珀寿星丸等；利尿通淋：用于小便癃闭以及血淋、热淋、沙淋等症，常与其他利尿化瘀药同用，如琥珀散；活血化瘀：用于妇女血瘀气滞、经闭不通，可与当归、莪术等同用。

生姜

【来源】姜科植物姜的鲜根茎
【出处】《名医别录》
【传说】
苏东坡先生一次与友人姜至之饮酒。姜至之乘兴调侃他是一味中药“子苏子”。东坡先生灵机一动，反唇相讥道：先生也是一味中药，不是“半夏”，就是“厚朴”。姜至之茫然不知其故。东坡先生说：不是“半夏”、“厚朴”，何以用姜制之。

古代医家认为半夏、厚朴有毒，需用姜炮制后才能入药。苏东坡指出：长吃生姜还有延年益寿的作用。据《东坡杂记》所载：“予昔监郡钱塘，游净慈寺，众中有僧号聪药王，年八十余，面色红润，目光迥然。”问其健康长寿的奥秘，答道：“服生姜四十年，故不老云。”

当 归
【来源】伞形科植物当归的根。
【出处】《神农本草经》
【传说】
那片山，兀自茂盛了不知多少年。远远地望去，它苍郁葱茏，又险峻神秘。莫强的祖祖辈辈都在这座山的不远处繁衍生息。据说山里长着许多贵重药材，同时也有毒蛇猛兽出没。或许是出于对未知的本能畏惧，并没有人走进山里一探究竟。
村子里的年轻人，每每也对着山指点与憧憬，却没有人试图要走进去。人与山互相隔膜的局面，被莫强无意间打破了。
莫强一向以胆大自居，他自诩为村子里最勇敢的年轻人。
“你胆大？敢进山采药么？”二牛当着几个伙伴的面问他。
莫强的血一下子涌到了头顶：“不敢去的是乌龟！你们等着我采回药来，治你们的胆小病！”
回到家中，莫强立即收拾行装。他明白自己有些意气用事，可他这样满腔热血的年轻人——宁愿自己的躯体葬身在猛虎的腹中，也不愿自己的尊严葬身在别人的嘲笑声中。
他的母亲拦住了他。不肖有三，无后为大，已定亲、尚未娶亲的他是母亲唯一的儿子。就像要履行一个庄严的承诺，他答应了母亲，迎娶了妻子。
新婚燕尔的莫强，与妻子如胶似漆，进山的念头悄悄抛到了一边。
人是有惰性的，许多人做出惊天动地的事情，最初的起因也许只是一句话、一个眼神。这天，村子里的年轻人又凑到了一起，依然是多嘴的二牛，旧话重提。他只是善意地嘲笑莫强恋着媳妇，羞耻却像涌泉一样从莫强平静的幸福中冒了出来。不顾妻子哀哀的劝阻，莫强立即收拾行装，朝山里进发。
“三年后，我若没有回来，你就另嫁他人吧。”临走前，他告诉妻子。
莫强背着简单的行囊，就进山了。妻子在家侍奉母亲之余，便是去到小村外的溪边河口，倚在杨柳树下，无望地期盼着。山上的雪，融了又积，积了又化。她渐渐憔悴下来了，添了些难言的病痛，大夫说是气虚血亏所致。
三年的期限到了，莫强没有半点讯息。对丈夫情丝缠绕、意志再也坚定不过的莫强妻子，终于拗不过娘家人的强烈要求,含泪嫁给了他人。
大山的神灵似乎也要考验这对情深意重的夫妻。妻子改嫁没几天，莫强就回来了，带着许多谁也没见过的草药。可家中已是人去楼空，不见爱妻踪影。莫强托人传话，要求再见妻子最后一面。
见面纵有千言万语也难以诉说，莫强只是默默把采来的草药如数交给妻子：“我这趟进山，挖了很多贵重药材，其中有一些是很少见的东西。我本想多挖一些，回来卖掉，给你做几身衣裳。嗐，现在可给谁去呢？你把这些药材卖了，就像是我衷心的祝福，盼望你今后的日子越来越美满呀！”
伤心欲绝的妻子了无生念，抓起一把草药根子一口一口吃了下去，以求中毒一死。但深沉的爱就有一种魔力，她不仅没死，过些日子脸上更有了血色，原来的妇科疾病渐好了。
人们记住了这种专治妇女病的草药，并为其取了一个让人心碎的名字——当归。

石榴

【来源】石榴科植物石榴的果实
【传说】石榴原名安石榴。据史载，约在公元二世纪，石榴产在当时隶属中国王朝的西域之地—安国和石国(今乌兹别克的布哈拉和塔什干)。汉代张骞出使西域时，才将其引入内地。这其中还有一段优美的佳话。

张骞到达西域安石国以后，在他住的房子门前，有一颗树繁花怒放，色艳如火。张骞甚为喜爱，经常站在其旁观赏，后经打听得知是石榴树。后来天旱了，石榴花叶日见枯萎。张骞不时担水浇灌，从而使其枝叶返绿，榴花复艳。

张骞完成使命回中原时，安石国国王赠金送礼他皆不要，却请求带回那棵石榴树，国王欣然应诺。不幸的是张骞在归途中遭匈奴人拦截，在冲杀中将那棵石榴树失落了。当张骞人马到了长安，汉武帝率百官出城迎接。正在此时，只见一位著红裙绿衣的妙龄女子，气吁吁、泪滴滴，向张骞奔来。

汉武帝及百官皆惊，不知出了何事。张骞定睛一看，也大吃一惊，这不是在安石国下榻时被自己哄出门的那位姑娘吗？原来，张骞起程的前一天夜里，他的房门被轻轻叩开，只见那位姑娘正向他施礼，请求与恩人一同前往中原。张骞一时弄不明白是怎么回事，暗想必是安时国的使女想随自己逃往中原。自己身为汗使，不能因此惹出祸端，于是将其劝出门外。不想今日她又追来。张骞问道：“你不在安石国，千里迢迢追赶我们究竟是为何？那姑娘垂泪回答：“奴不图富贵，只求回报浇灌之恩，中途遭劫，使奴未能一路相随。”言罢忽然不见，旋即化为一棵花盛叶茂的石榴树。张骞恍然大悟，向汉武帝禀报了在安石国浇灌石榴树的事。汉武帝大喜，命花工将其移植到御花园中，从此中原大地就有了石榴树。

毒手药王邓智先

片仔癀的传说

中成药“片仔癀”由麝香、牛黄、蛇胆、三七等组成配方，具有清热解毒、消肿止痛之功，主治金疮伤痛、挫伤、扭伤等症。

　　中成药“片仔癀”的名称源于闽南语。传说在明代嘉靖年间，奸相严嵩父子掌权，贪官污吏当道，朝政每况愈下。有一位御医，因痛恨奸相残害忠良，就逃离京城，隐姓埋名，辗转来到福建漳州东门外璞山岩寺出家为僧。当时寺中和尚多习武强身护庙，舞棒弄枪免不了皮肉受损或刀伤骨折。御医见状，即多方采集药材，按家传秘方精制成锭，并将药锭切成片状，即可吞服，亦可外用。和尚们用此药后，跌打损伤不日痊愈，无不拍手叫绝。久而久之，附近百姓闻之，一染痼疾便到寺中讨药。凡红、热、肿、痛者，只要吞服一片，立见功效。因当地人称各种炎症为“癀”，又因药呈片状（闽南语叫“片仔”），故得名“片仔癀”

本品为类扁椭圆形块状，块上有一椭圆环。表面棕黄色或灰褐色，有密细纹，可见霉斑。质坚硬，难折断。折断面微粗糙，呈棕褐色，色泽均匀，偶见少量菌丝体。粉末呈棕黄色或淡棕黄色，气微香。

【性味】苦、微甘。
【功能主治】清热解毒、凉血化瘀、消肿止痛。用于热毒血瘀所致急慢性病毒性肝炎，痈疽疔疮，无名肿毒，跌打损伤及各种炎症。
【适 应 症】肝炎。
【用法用量】口服：每次0.6g，8岁以下儿童每次0.15～0.3g，每日2次；外用研末，用冷开水或食醋少许调匀涂在患处(溃疡者可在患处周围涂敷之)，每日数次，常保持湿润，或遵医嘱。
【注意】 孕妇忌服。
【剂型规格】锭剂，每粒重3g。

毒手药王邓智先

2010-01-19 13:38消息引用收藏分享
















徐长卿
【来源】为萝藦科植物徐长卿的干燥根及根茎
【传说】
相传在唐代贞观年间，李世民外出打猎，不慎被毒蛇咬伤，病情十分严重。御医们用了许多贵重药材，均不见效，急得团团转转，只得张榜招贤：“谁能治好皇上的病，重重有赏。”民间医生徐长卿看见榜文，便揭榜进宫为皇帝治病。
徐长卿把自己采来的“蛇痢草”取三两煎好，一日两次让李世民服下，余下的药液用于外洗。第二天病情就有了好转。再连服三天，症状就完全消失。李世民高兴地说：“先生名不虚传，果然药到病除，但不知所用为何药？”徐长卿听了急忙跪下，吞吞吐吐地答不上话。原来李世民被蛇咬伤后，下了一道圣旨，凡是带“蛇”字的都要忌讳，谁说了带“蛇”字的话就要治罪。情急之下，站在一旁的丞相魏征灵机一动，连忙为他解围：“徐先生，这草药是不是还没有名字？”徐长卿会意，忙说：“秉万岁，这草药生于山野，尚无名字，请皇上赐名。”李世民不假思索地说：“是徐先生用这草药治好了朕的病，既不知名，那就叫‘徐长卿’吧，以免后人忘记。”
皇帝金口玉言，说一不二，这样一传十，十传百，中草药“徐长卿”的名字也就传开了，而“蛇痢草”的原名反倒鲜为人知。

毒手药王邓智先

土鳖虫
【来源】本品为鳖蠊科昆虫地鳖Eupolyphagasinensis Walker 或冀地鳖 Steleophaga plancyi (Boleny) 的雌虫干燥体。捕捉后，置沸水中烫死，晒干或烘干。
【用药】：土鳖虫也叫做庶虫,土元.为鳖蠊科动物地鳖.和冀北地鳖的雌虫干燥体。其性味咸，寒。有小毒。归肝经。有破血逐瘀，续筋接骨的作用.
临床常用于 跌打损伤，筋伤骨折，瘀肿疼痛.和血瘀经闭，产后瘀滞腹痛，积聚痞块。
一般用水煎服，3～10g；或研末服，1～1.5g，黄酒送服。外用适量。
因有破血逐瘀的作用,故孕妇忌服.
常见的临床应用1. 用于血滞经闭，症瘕结块等症。 地鳖虫咸寒，入血软坚，功能破血逐瘀，通经消症，配大黄、水蛭 、虻虫、桃仁等，可治血瘀经闭；配柴胡、鳖甲、黄芩、大黄等，可治疟疾日久不愈、脾脏肿大。2.用于跌仆伤痛，筋伤骨折，以及腰部扭伤等症。地鳖虫又为伤科要药，对损伤骨折、瘀滞疼痛，能逐瘀血、止疼痛 ，续筋骨，可配骨碎补、乳香、没药等同用。此外，单味研末吞服，还可治腰部扭伤之症。

【传说】

明朝年间，江南有一小镇上有一位姓朱的开设了一家武馆，奇怪得很，凡来武馆习武者，有伤筋动骨的，只要服用朱武师给的药粉，很快就痊愈了，仍可以照常习武。

　 此事被一姓杨的医生知晓，便登门求其医术，朱敬其医德，就从实相告：原来是朱某幼年，家境十分贫穷，父母早逝，靠祖父抚养，祖父在一家油坊打工谋生。一日，不慎从高处摔下来，腿断骨折，主子嫌其累赘，便抛到油渣棚内，任其死活。那年，油渣棚生了许多土鳖，祖父就终日依靠食土鳖求生，没想到一月有余，断腿和伤痛居然痊愈了。后来，祖父就用土鳖给人治病，治者必愈，祖父临终前，就将此方传给了朱某。

　　朱武师见杨医生为人诚实，不辞劳苦，求医术解救病人，十分敬佩，便将“土鳖焙干碾成药粉，一次一撮”之方传于杨医生，杨医生即用此方疗伤接骨，颇为灵验。此后，杨医生便将此方录入了他著的《医方摘录》一书，从此流传于世。

　　土鳖之所以有如此疗效，据《本草纲目》记载：土鳖，性咸、寒，归肝经。其功效主治：破血消症、续筋接骨。用治血瘀经闭腹痛、月经不调、产后瘀阻及跌打筋骨折伤等，有伤筋动骨、偏瘫患者不妨照方一试。

庶 虫

为鳖蠊科昆虫地鳖Eupolyphaga sisensis Walker或冀地鳖Slteeophaga plancyi(boleny)的雌性虫体。均以个完整、紫褐色、无泥杂者为佳。筛去灰屑，或用清水洗净，晒干。

【处方名】庶虫地鳖虫 土元。
【性味归经】咸，辛、寒。有小毒。入肝经。
【功效】破血逐瘀，续筋接骨。
【应用】用于症瘕积聚、跌打损伤、妇女经闭、产后瘀血腹痛。
【用法用量】6-9克，煎服。入散剂每次1-1．5克，每日二次。
【注意】孕妇忌服。
【保贮】放木箱置干燥处，少量可置缸内，防潮、防霉、防蛀。

毒手药王邓智先

沙苑子，又名潼蒺藜、夏黄草等
【来源】豆科植物扁茎黄芪的干燥成熟种子
【传说】据说唐玄宗之女永乐公主少时体弱多病。“安史之乱”时奶娘带她逃到大荔县沙苑，被一位7O多岁的老人收留。每日除家常便饭外，还常喝老人给她配制的一种茶，两年后，公主竟病患全无，但见她头发乌黑，脸色红润，眼睛明亮有神，娇美动人。安史之乱平定后公主回宫时，老人送她一葫芦药并嘱咐说：“此药既可治人先天不足，又可治人后天之伤，你留着吧! ”公主回宫后将一葫芦药献给皇兄肃宗服用，肃宗连服半个多月，便觉精力充沛，目明神爽，便赐其药为 “ 沙苑子”，并指定为贡品。

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贝母的传说

【来源】贝母之名，始载于《神农本草经》，被列为中品。陶宏景谓之“形似聚贝子，故名贝母。”后至《本草纲目拾遗》始将之分为川贝及浙贝二种。

【药用部位】川贝为百合科植物川贝母、暗紫贝母、甘肃贝母、梭砂贝母的干燥鳞茎。前三种按性状不同分别习称为“松贝”和“青贝”，后者习称“炉贝”。

【美丽传说】
　　传说，以前松潘地区有一贫妇李氏，身染肺痨，连孕三胎，均坠下死婴。丈夫与公婆唯恐断了门庭香火，终日惶惶不安。
　　一巫婆闻说，便上门妄称有安胎神术。公婆大喜，遂将其迎入家中。巫婆装神弄鬼一通后，说：“你儿媳属虎，虎要吃人。”公婆听后，吓得面如土色。即问：“如何解救？”巫婆声称：“只要服下驯虎桃符，将来婴儿出生后，须令母亲远远避开，方可逢凶化吉。”公婆信以为真，重谢了巫婆。
　　次年，当李氏生下一男孩时，公婆命儿子将媳妇五花大绑送至深山老林，凑巧遇有一位名医上山采药。名医问明情由，将李氏带至家中，每月从山上挖回一种草药鳞茎，煎给她服。经半年治疗，肺痨就痊愈了。名医将她送回了家，孩子因无母哺乳早已夭折。隔年，李氏又生下一个白胖的男孩，全家皆大欢喜。李氏为纪念这段辛酸往事和名医治病救人之恩，以及宝贝和母亲团圆之喜，便把那草药鳞茎定名为“贝母”。

　　性味归经：川贝母苦、甘，微寒。归肺、心经。
　　功能主治：本品味苦，性微寒，归肺经，具有清热化痰止咳之功，可用于治疗痰热咳喘，咯痰黄稠之证；又兼甘味，故善润肺止咳，治疗肺有燥热之咳嗽痰少而粘之证，及阴虚燥咳劳嗽等虚证；还有散结开郁之功，治疗痰热互结所致的胸闷心烦之证，及瘰疬痰核等病。此外，川贝母与乌贼骨、甘草为散剂，即乌贝散，治疗胃溃疡有效。
　　使用方法：内服：3-10g；研细粉冲服，每次1-1.5g反乌头。寒湿咳嗽不宜使用。

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三七的传说

【来源】　　三七具有散瘀止血，消肿定痛之功效。主治咯血，吐血，衄血，便血，崩漏，外伤出血，胸腹刺痛，跌仆肿痛。《本草纲目》云：“三七止血，散血，定痛。”《玉揪药解》云：“三七和营止血，通脉行瘀，行瘀血而敛新血。”

【药用部位】为五加科植物三七Panax notoginseng(Burk.) F.H.Chen的根，入药以身干，个大，体重，质坚，表皮光滑，断面灰绿色或灰黑色者为佳。种后第3年冬季及夏末初秋采挖。去须根，曝晒至半干，用于搓揉，再曝晒，重复数次，置麻袋中加蜡打光。根圆锥形、纺锤形或不规则块状，长1．5～5cm，直径1．2～2cm。表面灰黄色或棕黑色，具蜡样光泽，有不规则细纹及少数横长皮孔；上部有数瘤状隆起的支根断痕，顶端残留根茎基。质坚实，击碎后皮部与木部常分离；横切面灰白色或黄棕色，皮部有棕色小点（树脂道），味苦、微甜。

【美丽传说】

在祖国西南边陲文山壮族苗族自治州的深山密林中，生长着一种“春苗如翠，秋实似火”的神草。关于这种神草，千百看来一直传诵着许许多多神奇的故事：猎手不慎坠崖骨折，他们将一种野草嚼烂敷于出血处，伤口就如漆粘物一样被封住了，出血停止，猎人居然能拄着猎枪步行回家；石匠砸伤脚掌，疼痛难忍，将神草捶烂包扎于伤处，马上止血止痛；产妇血崩，生命垂危，一把神草就将其从死神手中夺回。这种神草苗族的祖先将其叫作“山漆”，其神奇的功效在民间代代相传，因“山漆”与“三七”谐音，在流传中便被记作“三七”。

　　关于三七，还有这样一个传说：

　　古时候，一个叫张二的青年，患了一种疾病，口鼻出血不止，虽经多方医治仍无效果。一天，一位姓田的医生路过，他取出一种草药的根，研磨成粉给张二吞下，不大功夫，血竟然止住了。张二一家非常感激，并要求医生留下这种神奇草药的种子。
　　一年后，张二家的草药长得非常茂盛。恰巧，知府大人的独生女患了出血症，多方治疗不见好转，无奈只好贴出告示：能治好女儿病者，招其为婿。张二闻知后带上自种的草药，二话没说，拿出草药研成末给小姐服下。谁知不到一个时辰，小姐竟死了。知府大怒，命人将张二捆起严刑拷打，他被逼讲出实情。知府大人即令捉拿了田医生，并将其定为“谋害杀人”罪。临刑之日，田医生万般无奈，只好向亲自监斩的知府大人解释说：“此草药对各种血症都有疗效，但须长到三至七年才有效。张二所用之药，仅长满一年，本无药性，当然救不了小姐。”说罢，他从差役手中要过利刀，在自己大腿上划一刀，鲜血直流，他从自己的药袋中取出药粉，内服外敷，即刻便血止痂结，在场的人惊讶不已，知府大人后悔不已，只好放了田医生。人们为了记住这一惨痛教训，就把这种药定为“三七”，表示必须生长到3～7年才有用。因为此药为田医生所传，故在我国的一些地方，三七也被称作“田七”。

性味：性温，味甘、微苦。
　　功能主治：散瘀止血，消肿定痛。用于各种内、外出血，胸腹刺痛，跌扑肿痛。（化瘀止血 活血定痛）

　　1912年版《中国医药大辞典》记载：
　　“三七功用补血，去瘀损，止血衄，能通能补，功效最良，是方药中之最珍贵者。三七生吃，去瘀生新，消肿定痛，并有止血不留瘀血，行血不伤新的优点；熟服可补益健体。”
　　张血管的作用；
　　(3)有较强的镇痛作用，具有抗疲劳、提高学习和记忆能力的作用；
　　(4)抗炎症作用；
　　(5)具有免疫调节剂的作用，能使过高或过低的免疫反应恢复到正常，但不干扰机体正常的免疫反应；
　　抗肿瘤作用；
　　(7)抗衰老、抗氧化作用；
　　降低血脂及胆固醇作用;
　　(9)保护肝脏。

毒手药王邓智先

茯苓的传说

【来源】《本经》：“味甘，平。”

【药用部位】为多孔菌科真菌茯苓Wolfiporia cocos(Schw.) Ryv.&Gibn的干燥菌核。　常见者为其菌核体。多为不规则的块状，球形、扁形、长圆形或长椭圆形等，大小不一，小者如拳，大者直径达20～30厘米，或更大。表皮淡灰棕色或黑褐色，呈瘤状皱缩，内部白色稍带粉红，由无数菌丝组成。子实体伞形，直径0.5～2毫米，口缘稍有齿；有性世代不易见到，蜂窝状茯苓，通常附菌核的外皮而生，初白色，后逐渐转变为淡棕色，孔作多角形，担子棒状，担孢子椭圆形至圆柱形，稍屈曲，一端尖，平滑，无色。有特殊臭气。
　　寄生于松科植物赤松或马尾松等树根上，深入地下20～30厘米。

【美丽传说】

　　 传说药王菩萨要配制一剂利尿、镇静兼有滋补的良药。可是要配制这剂药，需要用天下一个能人的血才能配成。药王菩萨是治病救人的，怎能伤人害命呢，又怎能害死一个天下的能人呢!菩萨为这事伤透了脑筋，想了很久很久，终于想出了一个办法：

　　一天，能够点石成金的能人——“十八面”在都柳江边游玩。他走着游着，猛然看见前面走着一位身材苗条的姑娘，就紧走几步赶上前去一看，哎呀，是个绝妙的美人!十八面不觉神魂颠倒起来，站在那姑娘的面前忘记走路了。“好狗不挡门，好人不挡道!你这个人怎么这样不懂礼，挡住人家的路，想做哪样?”那姑娘脆声脆气地质问十八面，声音就像银铃一般。十八面明知姑娘在骂他，可他却毫不生气，心里反而想道：“只要你同我说话，我就好搭腔。于是就厚着脸道；“我叫十八面，会点石成金，想同你交个朋友。”那姑娘一听，唰地一下脸红到了耳朵根，转脸低头细声地说：“早就听说你十八面是个能人，既然同我交朋友，就得依我个条件，就是我在前面走，你在后面跟，如果追得上我，我就答应你。”十八面心想：我刚才就在你的后边，几步就走到了你的前面，这条件有什么难，就说：“我同意。姑娘也不准后悔。”于是，二人达成了协议。

　　姑娘迈开花步在前边走，十八面跨步就在后面跟。走呀走，整整走了四四一十六里路，可就是跟不上；十八面就跑步追了起来，追呀追，又整整追了二八一十六里路，还是追不上；后来眼看要追上了，只见那姑娘一转身拐进了一片松树林里，左躲右闪地与十八面躲猫猫。十八面捉不住那姑娘，就绕路藏起来，看着姑娘走到自己跟前，就猛地扑了上去，伸手抱住了她，崩的一声，十八面眼里直冒金星，睁开眼睛一看，哪知抱住的不是那位姑娘，分明是一棵大松树。这一撞不要紧，十八面的鼻子都撞破了，鲜血直流到树子根。说也奇怪，没有多久功夫，就从松树根上生出了许多像红薯的东西来。十八面清醒过来，羞愧地说：“服你了！”

　　原来那位姑娘就是药王菩萨变的，为了制药特地到都柳江边逗引十八面上钩。十八面伸手猛扑的那一刻，菩萨就地变成了一颗松树，让十八面撞在上面，好取他的几滴血做药种，就演出了这场使十八面啼笑皆非的戏来。后来，药仙建议菩萨把这蔸药取名叫“服你”。药王菩萨因为这样叫有伤十八面的脸，就改作“茯苓”。

　　【性味】甘、淡，平。
　　①《本经》：“味甘，平。”
　　②《医学启源》：“《主治秘诀》云，性温，味淡。”
　　【归经】归心、肺、脾、肾经。
　　①《汤液本草》：“入手大阴，足大阳、少阳经。”
　　②《本草蒙筌》：“入膀胱、肾、肺。”
　　③《雷公炮制药性解》：“入肺、脾、小肠三经。”
　　④《本草经疏》：“入手足少阴，手太阳，足太阴、阳明经。”
　　【功效】渗湿利水；健脾和胃；宁心安神
　　【主治】小便不利；水肿胀满；痰饮咳逆；呕吐；脾虚食少；泄泻；心悸不安；失眠健忘；遗精白浊。

毒手药王邓智先

天目山白术的传说

【来源】《医学启源》记载：“除湿益燥，和中益气，温中，去脾胃中湿，除胃热，强脾胃，进饮食，止渴，安胎。”

【药用部位】本品为菊科植物白术Atractylodes macrocephala Koidz.的干燥根茎。冬季下部叶枯黄、上部叶变脆时采挖，除去泥沙，烘干或晒干，再除去须根。
为不规则的肥厚团块，长3～13cm，直径1.5～7cm。表面灰黄色或灰棕色，有瘤状突起及断续的纵皱和沟纹，并有须根痕，顶端有残留茎基和芽痕。质坚硬不易折断，断面不平坦，黄白色至淡棕色，有棕黄色的点状油室散在；烘干者断角质样，色较深或有裂隙。气清香，味甘、微辛，嚼之略带黏性。

【美丽传说】

於潜白术为什么称仙鹤术或云头术呢?这里有个故事:传说南极仙境有只仙鹤,衔着一支药草,想把它带到人间,种植在最好的地方.仙鹤来到了天目山麓上空,看到下界有一块靠山,傍水,向阳和避风的盆地,便降落下来,把口里衔着的药草种了下去.仙鹤日里除草松土和浇水,夜里就垂颈俯首守护在旁.日子一长,仙鹤竟化成了一座小山.人称"鹤山".

有一年,鹤山附近发生一场大瘟疫,不少人染病在床.这一天,正是九月重阳,秋高气爽.於潜街头,来了一位姑娘,白衣白裙,上绣朵朵菊花和点点朱砂.她摆了摊在叫卖白术,免费发放给病人.有个药店老板见有利可图,就全部收买了下来.

果然,这白术奇效无比,人们个个摆脱了病魔.药店老板发了一笔大财.他贪得无厌,想起姑娘临走时说家住鹤山,便入山寻找,可找来找去,找不着一户人家.老板娘知道这事,心生一计,对着老板耳朵,如此这般一说,把老板说得眉开眼笑.

转眼到了第二年重阳,那白姑娘又来卖白术了.这一次,老板显得百般殷勤,搬登献茶.白姑娘一坐定,老板娘偷偷地用针穿了一根红线,别在了姑娘的衣裙上.白姑娘收了钱就走,老板却带了一个伙计,悄悄的跟了上去.白姑娘顺着一条荒芜的羊肠小道往山坡上走,走着走着,忽然不见了.老板和伙计急忙满山寻找,在山岗找着了一株穿着红线的药草,香味扑鼻,老板开心极了,说:"好!这个活宝贝可落到我手里了!"大声叫喊伙计:"快!快!拿锄头来."谁知一锄头掘下去"啪"的一声,闪出一道金光,刺瞎了老板的眼睛.那株千年老白术,就无影无踪,再也找不着了.以后,再没有人见到那白衣姑娘.

於潜鹤山所产的白术,特别来得珍贵,你若切开来看一看,还有朱砂点和菊花般的云头形状哩!

　　【性味归经】苦、甘，温。归脾、胃经。
　　【功能主治】健脾益气，燥湿利水，止汗，安胎。用于脾虚食少，腹胀泄泻，痰饮眩悸，水肿，自汗，胎动不安。
　　【应用】
　　1. 用于脾胃虚弱，食少胀满，倦怠乏力，泄泻。补脾胃可与党参、甘草等配伍；消痞除胀可与枳壳等同用；健脾燥湿止泻可与陈皮、茯苓等同用。
　　2. 用于水湿停留、痰饮、水肿。治寒饮可与茯苓、桂枝等配伍；治水肿常与茯苓皮、大腹皮等同用。
　　3. 用于表虚自汗。本品与黄芪、浮小麦等同用，有固表止汗之功，可治表虚自汗。
　　此外， 本品又可用于安胎，治妊娠足肿、胎气不安等症，有内热者，可与黄芩等配伍；腰酸者可与杜仲、桑寄生等同用。
　　【用法用量】 6～12g。

毒手药王邓智先

黄连的传说

【来源】黄连始载于《神农本草经》，列为上品。《名医别录》载：“黄连生巫阳（今四川省巫山县）川谷及蜀郡（今四川省雅安境内）、太山。二月、八月采。”可见自古以来即以四川为主产地。《新修本草》载：“蜀道者粗大节平，味极浓苦，疗渴为最；江东者节如连珠，疗痢大善。今澧州（今湖南澧县）者更胜。

【药用部位】本品为毛茛科植物黄连Coptis chinensis Franch.三角叶黄连Coptis deltoidea C.Y.Chenget Hsiao或云连Coptis teeta Wall.的干燥根茎。

【美丽传说】

　　传说在四川大巴山深处，有一个青年帮助老中医照料药园。一年冬天，他在后山坡偶然发现一朵黄绿色的小花，迎着凛冽的寒风独自开放。他好奇地把它连根挖出，移栽在药园子里。从此他经常浇水施肥，这株绿色的花草长得枝叶繁茂。一天，老医生有个名字叫桂花的女儿得了急病，发冷、发烧、大便带脓血、便次增多，仅仅两三天就神志不清了。这时老医生外出行医未归，小伙子十分焦急。他突然想起有一次喉咙痛，摘下园里那棵小花的一两片叶子嚼了嚼，喉咙竟不痛了。他急忙从园子里拔了一棵，熬水送给桂花喝了，桂花的病渐渐好起来。老医生回来后连声称赞说：“看来这黄绿花的小草对清热燥湿解毒真有特效!”这位青年姓黄名连，后人为了纪念他，便把这小草定名为黄连。

　　黄连别名玉连、支连，为毛茛多年生草本植物黄连的根茎，主产四川、湖北等地。秋季采挖，去须根及泥土，晒干，生用，酒炒、姜汁炒、吴茱萸水炒用，用时捣碎。黄连味苦性寒，归心、胃、肝、胆、大肠经。具清热燥湿，清心除烦，泻火解毒之功效。

　　中医常用黄连配合其他药物治疗一些疾病，比如，因心胃火热引起的心下痞满、脘腹热痛、口舌生疮、目赤牙痛、便秘尿赤;因血分热毒郁积而致的疮疡疖肿;因温病热邪入心而致的神昏谵语、烦躁不宁、汗出口渴、身热舌红、心烦失眠等诸症。

　　黄连还有清肝明目的作用。中成药黄连羊肝丸主治肝经火盛、血虚不荣导致两目昏、视物不清、羞明怕日、雀目夜盲、胬肉攀睛等症。用黄连煎水，外用洗目，可治目赤目痛、火眼暴发。

　　黄连燥湿止痢功效明显。因湿热食滞而致的痢疾，常以黄连配木香、白芍、当归、槟榔、黄芩、白头翁、茯苓、厚朴、枳实同用。治疗口腔炎、尿路感染常用黄连9克，生地15克、竹叶9克，木通、甘草各6克，水煎服。治萎缩性鼻炎可用黄连3克，煎汁一酒杯，大蒜头一瓣捣烂，混合搅汁，滴鼻，每日3?觸5次。治滴虫性阴道炎可用黄连18克，煎水1000毫升，用吸脓球或注射器吸取黄连水冲洗阴道，每日1次。

　　使用黄连应注意不可过量，否则会造成“苦寒伤胃”的不良反应如消化不良、食欲减退、恶心呕吐等。黄连性燥，多用易伤津液，宜与养阴药同用。凡脾胃虚寒非有湿热实火者请慎用。

　　现代研究发现，黄连的有效成分黄连素(小蘖碱)具有广谱抗菌作用，对痢疾杆菌的抑制作用最强，优于磺胺类药物。

毒手药王邓智先

王不留行的传说

【来源】《神农本草经》。

【药用部位】本品为双子叶植物石竹科 Caryophyllaceae 麦蓝菜 Vaccaria segetalis (Neck.) Garcke 的干燥成熟种子。　夏季果实成熟，果皮尚未裂开时，割取全株，晒干，使果实自然开裂，然后打下种子，除去杂质，再晒至足干，置干燥处，以备生用或炒用。

【美丽传说】

北方有一段歌谣说“穿山甲，王不留，大闺女喝了顺怀流”夸张地说出了穿山甲和王不留行（王不留行也叫王不留）两味中药通乳作用，那王不留不过一种草种子，怎么起了这么怪名字呢？

传说，王不留行这种药，药王邳彤发现的，经实验具有很好舒筋、活血、通乳、止痛作用，可给它起什么名字呢？邳彤想起当年王莽王郎曾来过这里的事

王郎率兵追杀主公刘秀，黄昏来到邳彤的家乡，扬言他们的主子真正的汉室后裔，刘秀冒充汉室的孽种，要老百姓给他们送饭送菜并让村民腾出房子给他们住，这村里的老百姓知道他们祸乱天下的奸贼，不搭他们的茬儿，天黑了王郎见百姓还不把饭菜送来，不由心中火起，便带人进村催要，走遍全村，家家关门锁户，没有一缕饱烟，王郎气急败坏扬言要踏平村庄，斩尽杀绝，此时一参军进谏道“此地青纱帐起，树草丛生，庄稼人藏暗处，哪里去找?再说踏平村庄也解不了兵将的饥饿,不如赶紧离开此地，另作安顿，也好保存实力，追杀刘秀”王郎听了才传令离开了这村庄

邳彤想到这段历史，给那草药起了名字叫“王不留行”，这村子不留王莽、王郎食宿，借此让人们记住“得人心得天下”的道理

　　［性味归经］苦，平。 归肝，胃经。
　　［功效］活血通经，下乳消痈，利尿通淋。
　　［主治］血瘀经闭，痛经，难产；产后乳汁不下，乳痈肿痛；热淋，血淋，石淋。
　　［用法用量］煎服，5~10g。 外用适量。
　　［使用注意］孕妇慎用。

毒手药王邓智先

云南白药
相传许久以前，云南边远山寨住着一位彝族医生，名叫曲焕章，可是个好猎手。一天傍晚，他从半山腰采药归来，射中一只拦路虎，见它血流如注地躺在血泊中，一动也不动，满以为死了。翌日清晨，便请人去抬，岂料抵达目的地，却不见老虎的踪影。经四处寻找，才在附近灌木林中发现它的血迹，显然负伤逃跑了。以后又曾多次听说这种怪事，于是人们说它是只打不死的“神虎”。可曲医生听了却不以为然。一天夕阳西下，他正忙着赶路，突然从山岗树林中传出一阵阵咆哮声，定睛望去，蹿出两只老虎，说时迟那时快，他已爬上大树躲藏起来。未过多时，老虎追打着、厮咬着、跌滚到树下，结果两败俱伤，一只带伤离去，另一只倒地流着血。他透过皎洁的月光凝神窥视着，蓦地见那只老虎竟挣扎着爬起来，东看西嗅地在寻找什么，当走到一株株野草边停下，大口咬着叶子，不断地嚼烂，并将其涂敷在自己的伤口上，然后慢慢地走了。此时曲医生眼前一亮，如获至宝，迅速爬下树，将那些被老虎吃剩下的野草连根拔起，带回家反复试验，果真对止血有良效，又凭自己多年的经验，加了几味止痛消炎药，便研制成驰名于世的云南白药。
以往认为，云南白药仅有止血镇痛、消炎散肿、活血化瘀之功，故常用于跌打损伤、瘀血肿痛等症。如今又发现它还有清热解毒、补血生新、防腐生肌之效。现简介如下。

口腔溃疡 取云南白药涂于口腔破溃处，每日3～5次，当天可见效，一般4日左右可痊愈。

咽喉肿痛 如咽喉炎、扁桃体炎等，可用温开水调服云南白药，每次0.3～0.4克，一日3次.连用2～3日痊愈。

鼻出血 先用冷开水清除鼻腔内的血块及分泌物，然后将云南白药均匀地洒在无菌的干棉球上，填塞于鼻腔内，24～36小时后取出。同时需服云南白药0.4克，一日3次。

痔疮 在出血时，可服云南白药0.4克，一日3次。同时取适量用75%酒精调成糊状，敷于患处，每日换1次。

月经病 若功能性子宫出血，取云南白药用温开水调服，每次0.4克，一日3～4次，连服3～6日。若流血不止，可增至每次0.5克，连服数日。为巩固疗效，可改为每次0.3克，一日3次，连服3～4周.也可用于妇女瘀血、痛经、闭经的防治，每次0.4克，一日3次，用黄酒调服。

需要注意的是，即使症状较重，每次服用云南白药均不得超过0.5克，以防中毒。而且应忌食豆类、鱼腥、牛羊肉及酸味、生冷等食物。对有过敏史、心律失常者及孕妇禁用。

毒手药王邓智先

升麻的传说

【来源】出自《神农本草经》。《别录》：升麻，生益州山谷，二月、八月采根，日干。

【药用部位】本品为毛茛科植物大三叶升麻 Cimicifuga heracleifolia Kom. 、兴安升麻Cimicifuga dahurica （Turcz.） Maxim . 或升麻 Cimicifuga foetida L. 的干燥根茎。秋季采挖，除去泥沙，晒至须根干时，燎去或除去须根，晒干。除去杂质，略泡，洗净，润透，切厚片，干燥。

【美丽传说】

升麻，是中医治疗子宫脱垂、脱肛的要药。它性味甘辛、微寒，有发表透疹解毒、升阳举陷之功效。说起升麻药名的由来，还有个故事呢。

从前，有一户姓赵的人家，爹在外做小买卖，娘在内持家，女儿青梅帮助别人家洗点衣服补贴家用。日子虽然清苦，倒也和和美美。不料青梅娘得了子宫脱垂病，没几天竟卧床不起，不能进食，面色苍白。青梅父女急得像热锅上的蚂蚁，请郎中治疗，几剂药下去没见好转，看来青梅娘快要不行了。

一天，青梅对双眉紧锁的爹说：“爹，发愁也没有用，这样吧，我们贴个告示，谁能治好娘的病，我就嫁给他。”青梅爹十分吃惊：“女儿呀，婚姻大事岂能儿戏!”青梅劝道：“家中穷苦，我们没有钱给娘治病。娘劳苦一生，我们可不能让她就这么走了。我已经决定了，不论富贵贫贱，残老鳏丑，只要能治好娘的病，我就嫁给他。”青梅爹看看女儿，想想日子一贫如洗，只得同意了，于是贴出了治病招亲的告示。晚上，青梅梦见了一位老神仙对她说：“青梅呀，你救母的一片孝心感动了上苍。玉帝派我告诉你一句话：‘竹马到来日，洞房花烛时。’切记切记!”青梅醒来后百思不解其意。

说来也巧，有一个穷苦的青年，父母双亡，以采药为生。一天晚上，他也梦见一位老神仙对自己说：“牢记‘竹马送来日，洞房花烛时’，快上山挖仙药，能成就好姻缘。”第二天，他就听说了青梅家治病招亲的事儿。于是，他立刻背上药篓去找老人们曾说过能治疗子宫脱垂病的“竹马”。真是功夫不负有心人，他终于在一片野草下发现了跟传说吻合的棕黑色的“竹马”，急忙挖出来，给青梅家送去。青梅娘喝了几天用“竹马”熬的药后，病渐渐地好了起来。青梅和那位青年成了亲，一家人恩恩爱爱，过着幸福生活。人们由此知道了“竹马”的神奇功效，一传十，十传百，天长日久，“竹马”被传成了“升麻”，于是就作为一味中药名传了下来。

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【性味归经】辛、甘，微寒。归肺、脾、胃、大肠经。

【功效】 发表透疹，清热解毒，升举阳气。

毒手药王邓智先

荔枝核
【来源】
【传说】
荔枝核，就是吃荔枝剩下的果核，多数人都把它当作废物扔掉了，至于它如何成为一味中药，还有个脍炙人口的故事。

相传，一天唐代大诗人白居易正在家中修改诗稿，有位南方的诗友来看望他，还带来一些刚成熟的荔枝。于是两人一面研究诗稿，一边品尝鲜美可口的荔枝，吃着吃着，白居易不由得诗兴大发，挥笔写了一首赞美荔枝的诗句：“嚼疑天上味，嗅异世间香，润胜莲生水，鲜逾橘得霜。”这时，他的妻子春兰进来，看见桌子上摆着许多荔枝核，就包在一起，随手放在桌子的抽屉里，时间一长，就忘掉了。

一个月后，白居易因受凉得了疝气病，行动不便。春兰到郎中家取药，郎中问明病情后，把预先包好的一包中药给了春兰。春兰回到家，因为家务活儿忙，没有立刻煎药，就顺手放在原先放荔枝核的抽屉里。过了一会活儿忙完了，春兰从抽屉里拿出郎中包好的中药，打开一看，是几粒荔枝核。她忽然想起了自己存放的荔枝核，“是不是拿错了？”于是打开另一纸包，一看也是荔枝核，两个包儿一个样。她低头思索了一会儿，难道郎中给的药就是荔枝核，这荔枝核能治疝气病？为了慎重起见，春兰又到郎中家询问，郎中说他给的药就是荔枝核，荔枝核是治疝气病的良药，他曾治愈不少疝气病人。春兰这才熬了荔枝核水，让白居易服用。没过几天，白居易的疝气病就好了。以后，他逢人就说，见人就讲，荔枝核能治疝气病。后来，白居易到京城居住，又告诉了一个御医。御医在编修“本草”时，收集上了荔枝核，就这样，荔枝核成为一味中药流传下来。

毒手药王邓智先

罂粟花的传说

【出处】《本草》言他功极繁茂，三四月抽花茎，结青苞，花开则苞脱，大如爷盏，罂在花中，须蕊裹之。花大而艳丽，有大红、桃红、红紫、纯紫、纯白色，一种而具数色。花开三日即谢，而罂在茎头，上有盖下有蒂，宛然如酒罂，中有白米极细。又名米囊花、御米花。古人咏罂粟多从其又名米囊花着笔。

【药用部位】中医以罂粟壳入药,处方又名“御米壳”或“罂壳”。在夏季“割烟”后采收，去蒂头和种子，晒干醋炒或蜜炙备用。种子含油50%，可以榨油。罂粟壳性平味酸涩，有毒，内含吗啡、可待因、那可汀、罂粟碱等30多种生物碱，为镇痛、止咳、止泻药，用于肺虚久咳不止、胸腹筋骨各种疼痛、久痢常泻不止；也用于肾虚引起的遗精、滑精等症。

【美丽传说】

相传，从前在鼓山坳里，有一个十几户人家的小村庄，村里有一个英俊的少年，排行第三，人们都叫他三郎。三郎自幼和一个叫英淑的姑娘很要好，青梅竹马，两小无猜，很合得来。三郎弹得一手好琴，英淑姑娘长得聪明伶俐，特别喜欢听琴，只要一听三郎的琴声，就如醉如痴。她长到十七八岁的时候，三郎和英淑私订了终身，英淑非君不嫁，三郎非卿不娶。

一天，媒人到英淑家来提亲，说的是邻村一户有钱的富家子弟。英淑的父亲贪图钱财，一口应允下来。英淑姑娘知道后誓死不从。媒人跑得挺急，三天两头到家催问，英淑的父母看管挺严，相逼又紧。眼看婚期临近，在一个漆黑的夜里，英淑趁家里人不备，在院里树上搭绳上吊死了。英淑的父亲后悔莫及，只好把短命女儿葬在一块山地上。

三郎闻听英淑的死讯，心里难过极了。他趴在英淑的墓前捶胸顿足，直哭得死去活来。泪眼朦胧间，忽然看到新坟上破土冒出一枝花来。红花绿叶，水灵水灵的，粉嘟嘟的花朵散发出诱人的香味。三郎小心冀冀的把这枝花挖了下来，带回家中，栽在花盆里，放在书房内。每天晚上闭门不出，对花弹琴，寄托对英淑的思念之情。天长日久，每晚如此。有天夜里，三郎的琴声一响，只见英淑姑娘从花朵上走下来，书房里立刻充满了欢声笑语。夜深人静，英淑和三郎还在亲热着，互相倾吐着生离死别的情思。

日子长了，三郎的两个嫂子犯了疑：三郎未婚，屋子里哪来的女子声音。一天晚上，两个嫂子听到书房里又响起琴声，就悄悄地站在窗户下，用唾沫湿破窗户纸，往里偷看。只见从花朵上走下来一位美貌的女子，身着粉红色的轻纱，黑发轻挽，鲜嫩的脸象花瓣，扑闪闪的双眼皮含着一颗亮晶晶的黑眼珠儿，别提多俊俏啦。她和三郎亲热得有说有笑。两个嫂子以为是三郎着了魔，妖怪缠住了三郎。

没过几天，三郎的姥爷七十生辰。三郎只好离家前去拜寿，但又放心不下屋里那朵花。待三郎走后，两个嫂子风急火燎地跑到三郎的书房，翻箱倒柜胡乱折腾，把那花搬了出来。她们把花撕得枝离叶碎，落花满地，嘴里还骂道：“叫你作精作怪，叫你再缠男人!”

三郎拜完寿，心里惦念着英淑姑娘，就急急忙忙赶回家来。推开屋门一看，不禁呆了，只见满屋花瓣七零八落。三郎跪在地上，边流泪，边用唾沫把花叶花瓣一片片沾好，说也怪，那花又恢复原来的样子。三郎又高兴地把琴弹起来，但不管琴弹得怎样好听，英淑姑娘的影子再也不出现了，只见花蕊里结出一个圆球形状的小果实。

据传，这就是后人所说的罂粟。

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粟壳(罂粟壳)

为罂粟科一年生或二年生草本植物罂粟的成熟蒴果的外壳。原产于泰国、缅甸，我国部分地区有少量栽培。 4-6月采摘果实，剖开，除去种子，晒干。
【性味归经】酸涩，微寒，有毒。归肺、肾、大肠经。
【功效】镇痛，止泻，止咳。

【应用】用于久咳、久泻、久痢脱肛及脘腹疼痛。

【用量】 3～10克钱。
【用法】蜜灸或醋炒用。

【注意】本品为麻醉之品，不宜久服。

注：罂粟壳味酸涩，性微寒，有毒。有涩肠止泻和敛肺止咳的作用，可治久泻久痢和肺虚久咳。本品用于虚性病疗效是很好的，如果咳、痢初起，寒热未净，误用本品，会使外邪滞留不解，为害极大，甚至不治。所说“杀人如剑”，无非是引人注意而已。